№34 Малоизвестный случай, Автор: korz1973, Брат таланта №9 Опции

[Ябадзин]

Я по памяти точно сказать не могу, но не удивлюсь, если в этой наивной проповеди о любви вообще нет ни одного авторского слова. Это же все парафраз библейских текстов, скорее даже цитаты из них.

В рассказе компиляция из нагорной проповеди, и добавка и еще чего-то.

[Полудиккенс]

В рассказе компиляция из нагорной проповеди, и добавка и еще чего-то.

Послание Павла к Коринфянам вроде бы. Вот с этим совпадает кое-где дословно:
https://vsehristiane.com/blogs/zapis/548

[Ябадзин]

Послание Павла к Коринфянам вроде бы. Вот с этим совпадает кое-где дословно:
https://vsehristiane.com/blogs/zapis/548

Чего-то не открывается ссылка.
Я уже смотрел раньше, это евангелии от Матфея, где про "возлюби врага".
А про любовь - из посланий Павла.
Еж с удавом...
Словом, халтурил автор.
Мы тут все ученые, три класса церковно-приходской как минимум.
Паки-херувимы... Карма-Бирма... Харам...

[Полудиккенс]

Чего-то не открывается ссылка.

Я поправил. Я так думаю, автор просто демонстрирует, что его герой - проповедник христианского вероучения, кто конкретно - Сам или апостол какой или еще кто, не так важно в данном случае. Конечно, читатель расположен к тому, чтобы сразу же думать о Самом.

[Серый Манул]

Так вот вы какие, смешанные чувства в цифровом выражении...

Один емсть абсолют.

[Ябадзин]

Я поправил. Я так думаю, автор просто демонстрирует, что его герой - проповедник христианского вероучения, кто конкретно - Сам или апостол какой или еще кто, не так важно в данном случае. Конечно, читатель расположен к тому, чтобы сразу же думать о Самом.

Это понятно. Непонятно, на какого апостола намек.
По поводу Самого... Автор еще тонкий такой намек на Авраама сделал (с этим Авирамом).

ЗЫ:
Испанской инквизиции на автора нет.
А ведь раньше была. Отжигали ребята, было время...

[Полудиккенс]

Это понятно. Непонятно, на какого апостола намек.

Это несущественно, я так понимаю, в контексте авторского замысла. Это, может, и не апостол никакой, так, некий последователь. Просто что бы данный товарищ не говорил, он лишь рупор, а учение-то все равно Христово, к нему и все вопросы. Впрочем, там, может, в тексте и есть какое конкретное указание, но оно не для моего ума...

[Ябадзин]

Это несущественно, я так понимаю, в контексте авторского замысла. Это, может, и не апостол никакой, так, некий последователь. Просто что бы данный товарищ не говорил, он лишь рупор, а учение-то все равно Христово, к нему и все вопросы.

Вот так всегда...
Мопед не мой, я только объявление разместил.

В этой связи мне подумалось про армию продавцов, которые по рупорскому принципу, с 8 утра до 17.30 вечера впаривают нам чудо-пылесосы и прочие чудо-товары. Они истово верят, невинно заблудшие, или слуги сатаны?
Претензии по качеству, получается, тоже к Самому предъявлять.

[Полудиккенс]

Они истово верят, невинно заблудшие, или слуги сатаны?

Они слуги Сатаны, уж тут не может быть никаких сомнений, и пылесосы их адовы.

[Che Che]

История какая-то... страннейшая) Гомосеки, гомосеки... Но выше для меня, чем история на одно предложение, которая подана на конкурс. Хм.

[Дон Рэба]

История какая-то... страннейшая) Гомосеки, гомосеки... Но выше для меня, чем история на одно предложение, которая подана на конкурс. Хм.

Хм, вкусы, действительно, у всех разные. Вот у меня ровно наоборот получилось.

[zubr]

История какая-то... страннейшая) Гомосеки, гомосеки...

... а я маленький такой
то мне страшно, то мне грустно,
то теряю свой покой
ла-ла-лу-ла-лу-ла-ла-ла-ла-лай

[Литера]

34. Банальная скабрёзная история. Совсем не понравилась, увы.

[Гость_korz1973_*]

Это был конечно он.и не купился на гомосячььи поползновения. И проповедь оставил без изменений. Любовь и в Африке любовь. Колов наставили. Мозгой бы хоть подумали.

[Алексей2014]

Колов наставили. Мозгой бы хоть подумали.

– Не судите, чтобы и вас не судили.
Так же, как вы судите других, так будут судить и вас, и какой мерой вы мерите, такой будет отмерено и вам.
Что ты смотришь на соринку в глазу твоего брата, когда в своем собственном не замечаешь бревна?
Как ты можешь говорить твоему брату: "Дай я выну соринку из твоего глаза", – когда в твоем глазу бревно?
Лицемер, вынь сначала бревно из собственного глаза, а потом увидишь, как вынуть соринку из глаза брата.
Того, что свято, не давайте псам, и не разбрасывайте своих драгоценностей перед свиньями, чтобы они не растоптали их, а потом, обернувшись, не растерзали и вас.
(От Матфея)

[Гость_korz1973_*]

– Не судите, чтобы и вас не судили.
Так же, как вы судите других, так будут судить и вас, и какой мерой вы мерите, такой будет отмерено и вам.
Что ты смотришь на соринку в глазу твоего брата, когда в своем собственном не замечаешь бревна?
Как ты можешь говорить твоему брату: "Дай я выну соринку из твоего глаза", – когда в твоем глазу бревно?
Лицемер, вынь сначала бревно из собственного глаза, а потом увидишь, как вынуть соринку из глаза брата.
Того, что свято, не давайте псам, и не разбрасывайте своих драгоценностей перед свиньями, чтобы они не растоптали их, а потом, обернувшись, не растерзали и вас.
(От Матфея)

Причём здесь бревно? Я к тому, что меня обвинили в том, чего здесь нет. ИИсус показан приверженцем традиционных ценностей. Он не ответил и даже испугался. Однако оставил без именения слова небезизвестной проповеди. Потому что главная идея христианства - это терпимость. И мне кажется, я показал это достаточно ясно. Я как то опорочил Христа? И бревно вашу тут совсем невпопад.

[Алексей2014]

Я к тому, что меня обвинили в том, чего здесь нет.

А я к тому, что Вам воздали тою же мерой, с какой Вы подошли к чужим рассказам. Не больше, не меньше - как поняли. Вы - мой рассказ, я - Ваш. Вам резанула "раскалённая крышка котла", мне - заигрывание с главной христианской темой. Вот и всё.
Да, вся фраза, приведённая выше - одна цитата. Ничего от себя.

[NatashaKasher]

Корж, не обижайтесь, но этот Ваш рассказ ужасен. То, что герой "не поддался" абсолютно никак не выражено, скорее это выглядит наоборот. Но даже если "не поддался" о чём это говорит? В чём смысл, сюжет рассказа? Учитель встретил разбойника, поговорил с ним о любви, в том проснулась плотское влечение к Учителю, затем приведшее к гомосексуализму, возможно педофилии... Чего мы тут пропустили своей "мозгой"?

[Алексей2014]

Чего мы тут пропустили своей "мозгой"?

вот это, видимо:

оставил без именения слова небезизвестной проповеди. Потому что главная идея христианства - это терпимость.

[Гость_korz1973_*]

Корж, не обижайтесь, но этот Ваш рассказ ужасен. То, что герой "не поддался" абсолютно никак не выражено, скорее это выглядит наоборот. Но даже если "не поддался" о чём это говорит? В чём смысл, сюжет рассказа? Учитель встретил разбойника, поговорил с ним о любви, в том проснулась плотское влечение к Учителю, затем приведшее к гомосексуализму, возможно педофилии... Чего мы тут пропустили своей "мозгой"?

Так про любовь же. Понятно, что рассказик не вполне серьёзный, но и ничего оскорбительного тут нет. И пожалуй, это опять тест. Кто-то ведь и спокойно отнёсся. Я не обижаюсь, и прошу прощения за резкие слова - был крепко пьян. Но в правоте уверен и недоумение по поводу комментариев остаётся. А на большой турнир я похлеще рассказ приготовил. Вот уж там понегодуете.