№25 Доброохотники, Литературный турнир "Игры Фантастов" №9 Опции

[unzor]

Зарисовки из жизни маргиналов? Ну не знаю, как сценка да, как самостоятельный рассказ не очень. Удачи Автору.

[djemka]

Автор решил поиграть со словом добро. Кореши понимали добро как богатство, а сынок - как доброту. Я так это поняла.
Но вот как это добро уложило восьмерых мужиков - мистика. Ну что же, тема есть. Но рассказ странный.
Особенно странно, что собутыльники не удосужились проверить, насколько богат папашка, а на слово Евграфу поверили. Мошенники так не работают, как мне кажется.

[Рифа]

В начале рассказ шёл хорошо, стилистически выдержанно. Такие ужасные друзья к сожалению реальность. Но начиная с похорон что-то пошло не так. Подозреваю, такие "друзья" не стали бы помогать, в крайнем случае пришли бы на поминки ради выпивки. С порошком приходиться додумывать. Первыми ассоциациями были порошок Урфина Джюса и наркота. Идея семейной ценности, как мне кажется, до конца не раскрыта. Города нет, есть некий населённый пункт. Мистика, повторюсь, не раскрыта.
Творческих успехов автору.

[vostok]

Ну, это тот самый случай, когда критик превращается в грузчика, вытаскивает, натужно сипя, струнный инструмент из растительности и говорит: "Не моё!" Не зашло. В общем - творческих успехов автору и всяческих благ. Наверное, своя аудитория найдётся.

[Гость_Либерат_*]

На мой вкус - очень пресно. Нет внятной истории, нет смысла, да и слог сильно замудрили. Чем-то напомнило рассказ про Малыша и Карлсона. что был на одном из турниров. Удачи!

[Кло-Кло]

Не фига не поняла, но похихикала вволю – получила огромное удовольствие. Наконец-то!-)))
Автор, пиши юмор – получится, ей богу.
Оценка будет хорошей

[Дмитрий Гайто]

Как-то на дороге, девятого числа
Встретил добрый человек человека зла.
Добрый взял гранатомет – бах! и нет козла.
Все-таки добро-то посильнее зла.

[Джек Скеллингтон]

Что ж с утра-то так не везёт…

В который раз убеждаюсь, что все относительно.
Я нелестно отозвался о рассказе «Кое-что из моей жизни» по причине чернушности темы, но рассказ хотя бы написан был хорошо.
А здесь представлена маргинальная история, которая ещё и написана из рук вон плохо... Если Вы хотите вызвать отвращение к рассказу с первых слов - назовите главного героя Евграф Аполлинарьевич Бузамамлеев.
Невероятно отталкивающее сочетание. К моей величайшей скорби, автору не дано услышать гармонию слов.

Когда-то, давным-давно, я делал первые робкие шаги в писательском ремесле и, однажды осмелев, отправил свой текст на один из сайтов самиздата.
Вот тогда я впервые узнал о том, что такое «графоманский высер».
Читая этот рассказ у меня возникло стойкое ощущение, что я вернулся в детство своих авторских потуг.

Создатель истории про «доброохотников» не имеет ни малейшего представления о том, как использовать слова самого богатого в мире языка. То он их беспорядочно сваливает в кучу, то одно слово объясняет другим, хотя, ни тому ни другому здесь совершенно не место.
Я плакал кровавыми слезами и жрал лимоны горстями, чтобы вернуть себе человеческое лицо.
Йумор автора, видимо, рассчитан на таких же читателей, как и герои его кровавого боевика.

Это всё о форме, теперь о содержании.

В шкатулке находилось наследство отца: «добро» в виде порошка, которое помогло ЕБ справиться с заклятыми друзьями, ушатав их наглухо.
Это весь сюжет истории.

В 1959 году Станислав Куняев посвятил замечательные строки «добру с кулаками»:

Добро должно быть с кулаками.
Добро суровым быть должно,
чтобы летела шерсть клоками
со всех, кто лезет на добро.
Добро не жалость и не слабость.
Добром дробят замки оков.
Добро не слякоть и не святость,
не отпущение грехов.
Быть добрым не всегда удобно,
принять не просто вывод тот,
что дробно-дробно, добро-добро
умел работать пулемёт,
что смысл истории в конечном
в добротном действии одном –
спокойно вышибать коленом
добру не сдавшихся добром!

На конкурсе «Семейные традиции» представлена иная версия этой «свежей идеи» - и это первый кол в моей таблице Ябадзина.
Моё сердце остаётся с Куняевскими строками.
Удачи автору!

[Андрей Мансветов]

В 1959 году Станислав Куняев посвятил замечательные строки «добру с кулаками»:

Добро должно быть с кулаками.
Добро суровым быть должно,
чтобы летела шерсть клоками
со всех, кто лезет на добро.
Добро не жалость и не слабость.
Добром дробят замки оков.
Добро не слякоть и не святость,
не отпущение грехов.
Быть добрым не всегда удобно,
принять не просто вывод тот,
что дробно-дробно, добро-добро
умел работать пулемёт,
что смысл истории в конечном
в добротном действии одном –
спокойно вышибать коленом
добру не сдавшихся добром!

Не самый сильный поэт Куняев. Впрочем, дистанция все равно пропасть.
а мне припомнились стихи Жени Лукина

На исходе века
взял и подстерег
злого человека
добрый человек

Из гранатомета
хлоп его. козла
Стало быть, добро-то
посильнее зла.

[Джек Скеллингтон]

а мне припомнились стихи Жени Лукина

Согласен, Андрей! Стихи Лукина (по смыслу) ближе к авторскому тексту, чем строки Куняева

[Born]

Рассказ явный стеб над темой "добро побеждает зло". Вообще абсурдом немного отдает. Стихи здесь забавные привели в комментариях, мне понравились.

[Kukaracha]

Черт его знает, есть какая то поэтика в тексте, намеренная или случайная, времени нет разбираться.
И в то же самое время не оставляет мысль, что писалось это за два часа до дедлайна, на коленке. Что автор хотел сказать в рассказе непонятно. Может и есть потаённые смыслы, но второй раз читать не буду.

[Helen Shelen]

Стёб и юмор. Это я люблю. Но. Тоньше, надо, тоньше.

Простой, как пять копеек, герой, при всей своей святой вере во вселенское добро, на князя Мышкина не тянет.

Что там в шкатулке за субстанция, не понятно, но эффект от нее добрый.

[Мышель]

Вообще никак. И не оставляет ощущение, что на каком-то из конков, уже в этом году, это уже читала. Поискала - не нашла. Трагическая история из жизни наркоманов. Если рассматривать именно это как сверхзадачу - то да, живенько. А город, мистика, ценности - увы.

[Гость_korz1973_*]

Пример, как не надо писать. Слова не на месте, тяжело читать. Вряд ли это сделано специально. Но это только моё личное впечатление. Есть же премированный Иванов (Сердце Пармы), он так же пишет, невозможно читать, моих мучений хватило на пять страниц, а кто-то в восторге.

[Циник]

Пример, как не надо писать. Слова не на месте, тяжело читать. Вряд ли это сделано специально. Но это только моё личное впечатление. Есть же премированный Иванов (Сердце Пармы), он так же пишет, невозможно читать, моих мучений хватило на пять страниц, а кто-то в восторге.

Зря вы так. Сейчас именно так и пишут. Иванов, Буйда, Геласимов, Елизаров....
И очень многим такой стиль по душе.
Всё лучше прямых фант. боевиков , текстов Головачева, Петухова , Воробьёва, Белянина, Каменистого...
Вот Трамп в твиттере тиснул:

Когда делаешь людям добро, то добрые люди это ценят, равнодушные — забывают, а наглые становятся еще наглее.

Мистика! Прямо идея сего опуса

[Сисица]

Рассказ не понравился из-за обилия грубой лексики и отсутствия семян доброго разумного вечного, какие уж тут ценности. Мистическая составляющая спорная. Больше похоже, что гг нанюхался, озверел и всех убил. Все-таки конкурс в жанре городская мистика, а не "Криминальная Россия". Не зашло. Извините, не мое.

[Ну типа Я]

Идея неплохая, но не потянул её автор, а финал так вовсе слил. Имхо конечно. И ещё бросилось в глаза, что такое неспешное размеренное повествование плохо уживается с сюжетом.

[FanTRieN]

Никого не жалко, никого.
Маргиналы, охочие до бутылочки и чужого добра получили сполна.
ГГ не вызывает сочувствия, вообще никаких чувств не вызывает.
Над характерами работать нужно.
Да и алкашей что-то уж много на конкурсе набралось.
Не люблю эту тему.

[Ябадзин]

Много хороших слов можно было написать в отзыве на рассказ, но я хочу вернуться к истокам. Да да, к нашей молодой смене, которая займет наши места у ноутбуков и в офисах, в полях и за рулем.
Вот простые, и в то же время, глубокие по смыслу слова обычной русской школьницы из Нижневартовска, Пашаевой Рамины Фахрад кызы, учиницы 7а класса простой школы.
Я приведу начало ее исследовательской работы, чтобы не быть многословным. Все есть в ее научно труде, и добавить мне нечего.

"Библейские предания гласят, что после сотворения мира и человека, страдания и горя, а значит и ЗЛА не существовало, повсюду царило счастье, благополучие, ДОБРО. Мы все это замечаем тогда, когда в детстве нам читают сказки. В них всегда побеждает добро, и сказка заканчивается фразой: «И все они жили долго и счастливо…».

Мы растем, и со временем становится понятно, что это не всегда так. Откуда же появилось зло? Может ли существовать добро без зла или зло без добра? Следовательно, проблема выбора между добром и злом стара, как мир, но между тем актуальна и сейчас. Это вечная проблема, которая волнует и будет волновать всегда человечество.

Вывод. Тема добра и зла, поднимаемая авторами произведений, всегда актуальна. Поэтому работать по этой теме мне было очень интересно, я открыла для себя много нового, познакомилась с разными героями, осознала и поняла, что представляет собой в жизни понятие добра и зла.
http://nsportal.ru/ap/library/literaturnoe...lo-v-literature