Откровение Святаго Иоанна Богослова, вольный перевод |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Откровение Святаго Иоанна Богослова, вольный перевод |
27.10.2016, 13:31
Сообщение
#1
|
|
Гений и классик Группа: Пользователи Сообщений: 6682 Регистрация: 23.5.2011 Вставить ник Цитата |
Долго думал, куда разместить...
Потом удивился: чего я думаю, это ж родоначальник жанра! Перевод старый, лет 15 назад делал. Много ляпов. Но гениальность первоисточника постарался сохранить. |
|
|
27.10.2016, 13:32
Сообщение
#2
|
|
Гений и классик Группа: Пользователи Сообщений: 6682 Регистрация: 23.5.2011 Вставить ник Цитата |
1.
Блажен внимающий пророчеству Господню и поступающий по сказанному Им, соразмеряя веком – вечность; ибо время – близко! Я, Иоанн, семи церквам, стоящим в Асии: спасение и сила и благодать вам от Того, Который есть и был и будет, и от пред престолом Его сидящих свЯтых семи духов, и от десницы Божьей – Иисуса Христа, Который есть свидетель верный и первенец из мёртвых, и владыка царей земных и пастырей. Ему, нас возлюбившему и Кровию Своею нас от грехов омывшему, - во веки веков осанна, Сущему, аминь. Блажен, кто слушает, но трижды – тот, кто слышит! Грядёт Он с облаками, и узрит Его во изумленьи всяко око, и ниц падут пронзившие Его, и возрыдают племена земные пред Ним, грядущим с неба. Ей, аминь. Я, Иоанн, ваш брат и соучастник в терпении и в царствии и в скорби Господней, был на острове, имевшем названье – Патмос. И в воскресный день я, пребывая в несмущённом духе, услышал голос громкий, как бы трубный, что говорил: Я – Альфа и Омега; и повторял: Я – Первый и Последний, Я есмь начало и конец; и то, что видишь, в книгу напиши, а после – пошли семи назначенным церквам, стоящим в Асии: в Ефес, и в Фиатиру, и в Лаокидию, и в Смирну, и в Пергам, и в Филадельфию, и в Сардис. Обратился на голос я – увидел, обратившись, семь золотых светильников, средь них – подобный Сыну Человеческому; был Он облечён в подир и опоясан по персям поясом чеканным золотым, Глава Его и волосы – белы, как первый снег, как пенистая вОлна; и очи – огнь пламенный; и ноги Его подобные халколивану, как раскалённые в печи; и голос Его – как шум неисчислимых вод. Семь ярких звёзд держал в своей деснице; из уст Его, сверкая, выходил меч обоюдоострый; и подобно лицо Его – полуденному солнцу сияющему в силе. И когда я увидел се, то пал к Его ногам, как мёртвый. Но сказал мне Он: не бойся; Я есмь Господь ваш, Первый и Последний, и живый был, и воскресе из мёртвых, и жив теперь, и буду жить вовек. Ещё: ключи имею я от ада и смерти. Так, напишешь, что ты видел, что есть сейчас, и что случится после. Разгадка ж звёзд, которые в Моёй деснице, и светильников сия есть: семь звёзд суть Ангелы семи церквей, а семь светильников суть семь церквей. 2. Напишешь Ефесской церкви Ангелу: да, знаю дела твои, и труд твой, и терпенье, и что сносить не можешь ты развратных, и испытал ты тех, кто называет себя апостолами, и нашёл: они не таковы. Они – лжецы. Ты много переносил, для имени трудился ты Моего и не изнемогал в трудах. Но против то имею, что ты оставил первую любовь твою. Итак, прозрей ко Мне, и вспомни, откуда ты ниспал, покайся и твори дела, но новые; а если не так – приду к тебе и сдвину с места светильник твой. Но впрочем хорошо в твоём раденьи то, что ненавидишь ты, как и я, дела Николаитов. Хотящий слышать – буде так! – да слышит, что дух Господень говорит церквам: от древа жизни Божия Эдема вкушать дам побеждающему. Смирнской напишешь церкви Ангелу: дела и скорбь, и нищету (богат ты впрочем) твои Я знаю, и злословье тех, которые назвались – иудеи, а суть не таковы, но есмь лжецы и свора сатанинская. Диавол ввергать вас будет из среды в темницу, чтоб искусить, и будете иметь вы скорби десять дней – сего не бойся! Коль скоро Мне до смерти будешь верен, тогда тебе я жизни дам венец. Хотящий слышать – буде так! – да слышит, что Дух Господень говорит церквам: ей, побеждающему да не принесёт вреда вторая смерть. Ещё напишешь Пергамской церкви Ангелу: да, знаю дела твои, и что живёшь ты там. где сатаны престол, и что содержишь Моё ты имя. Знаю: не отрёкся от веры даже в дни, когда у вас был умерщвлен свидетель Мой – Антипа. Немного против всё ж имею, ибо есть у тебя там слуги Валаама, кто научил Валака ввесть в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и в любодеяньи погрязли напрочь. Так и у тебя есть сонм лукавых слуг Николаитов, того ученья, что Я ненавижу. Покайся и отвергни, а не так ежель – приду к тебе я скоро, чтобы сразиться с ними уст Моих мечом. Хотящий слышать – буде так! – да слышит, что Дух Господень говорит церквам: ей, побеждающему ересь Валаама вкушать дам манну сокровенную, и камень ему дам белый також, и на камне сём – новое написанное имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает се. Напишешь и Фиатирской церкви Ангелу: да, знаю дела твои, любовь, служенье, веру, и ведаю терпение твоё, и что последние дела твои от первых гораздо больше. Но имею против тебя немного: ибо попускаешь ты лжепророчице – жене Иезавели вводить во грех и лжу рабов Моих. Я дал ей знак покаяться, она же сей знак презрела. Вот, Я повергаю её на одр, лубодеящих с ней – в велику скорбь, и поражаю смертью её детей до пятого колена, и да уразумеет вся земная желающая вразумиться церковь, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам любому из вас – по вашим же делам. А прочим, кто не проникли сатанинских бездн («глубин» так называемых), глаголю: иного бремени не наложу на вас. Держите, что имеете, пока Я приду, и только то. Кто побеждает и до конца дела Мои блюдёт, тому дам власть над варварами, будет пасти язычников железным жезлом тот; и сокрушатся оные, подобно сосудам глиняным, во суетную пыль; получит власть, как Я же власть имею от Моего Отца. И яркий светоч дам победившему Я – раннюю звезду. Хотящий слышать – буде так! да слышит, что Дух Господень говорит церквам. 3. Сардийской церкви Ангелу напишешь: ты носишь имя, будто жив, но – мёртв ты. Так бодрствуй же и утверждай всечасно близкое к смерти; ибо я не вижу, чтобы дела твои пред Богом совершенны. Что принял ты и что ты слышал – вспомни, храни се и покайся, а ежель не будешь бодрствовать, то на тебя приду Я (в который час – не знать тебе!), как тать. Но есть и в Сардисе немногие из паствы, не осквернившие одежд своих, они ходить со мной в одеждах белых будут, ибо – достойны, ибо – не изглажу их имена из книги жизни Я. Хотящий слышать – буде так! да слышит, что Дух Господень говорит церквам. Филадельфийской церкви Ангелу напишешь Я отворяю двери пред тобой, и никому не можно затворить их; хотя и сил имеешь ты немного, однако имя Божие хранишь ты, и не отрёкся слова Моего. И аз воздам: лжецы и фарисеи падут к ногам возлюбленного Мной, и охраню в годину искушений, которая грядёт неотвратимо, чтоб испытать живущих на земле. Се, укрепись и жди. Тебя за тщанье столпом во храме Господа воздвигну, и имя Бога напишу на нём; и града, от Господа нисшедшего с небес новопреставленного Иерусалима. Хотящий слышать – буде так! да слышит, что Дух Господень говорит церквам. Лаодикийской церкви Ангелу напишешь: ты ни горяч, ни холоден; о, если б был хладен ты – или горяч! Но как ты тёпл, тогда тебя извергну из уст Моих. Ты говоришь: «богат я, и не нуждаюсь»; а не знаешь, что несчастен ты, и нищ, и наг, и жалок, и слеп. Купить тебе советую – огнём очищенное золото Моё, чтобы воистину тебе обогатиться, и белую одежду, чтоб одеться и срам прикрыть; помажь глазною мазью глаза свои и зрак прозри от бельм. Итак, будь ревностен ко Мне; покайся; ибо Я обличаю тех, кого люблю. Хотящий слышать – буде так! да слышит, что Дух Господень говорит церквам. 4. И вот, взглянул я: дверь отверста в небе, и прежний глас, со мною говоривший, как звук трубы, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему быть после. И был престол на небе, И Сидящий на сем престоле обликом подобен был камню япису и сардису; смарагду подобна видом радуга была вокруг престола. И престолов малых имело быть числом двадцать четыре, и на престолах, видел я, сидели в одеждах белых старцы, золотые на головах имевшие венцы. И вот, подобное кристаллу море стеклянное лежало пред престолом, а посреди престола и снаружи – животных четверо, исполненных очей. И первое животное подобно как будто льву, животное второе – как бы тельцу, а третие имело обличье человека, и орлу летящему четвёртое подобно. Вокруг тебя они есмь шестикрылы, исполнены очей они внутри; покоя не имея днём и ночью, взывают: свят, Господь Бог Вседержитель, Который был ,и ныне, и грядёт. И вот, когда животные четыре, взывая, воздают благодаренье Сидящему поверх и над, тогда двадцать четыре близсидящих старца венцы свои слагают пред пер столом, и поклоняются Живущему во веки веков, и говорят Ему: достоин Ты, Господи, приять и честь, и славу, и силу: ибо Ты един и благ, и сотворил всё сущее, и волей Твоею всё, что есть, сотворено. 5. И видел я в Его деснице книгу, внутри написанную книгу, и отвне семью печатями скреплённую. И видел я Ангела, взывающего громко: достоин ль кто сии печати снять? И не нашлось достойных. И об этом я много плакал, но один из старцев сказал: не плачь; вот тот, кто победил, Давидов корень се, лев от колена Иудина, и может, распечатав, открыть Он сию книгу и читать. И я взглянул, и вот, был светлый Агнец, как бы закланный, о семи рогах и семь очей имеющий, какие суть духов Божьих семь. И Он пришёл и книгу взял из Вышнего десницы. И пали ниц животные и старцы, имея каждый гусли и ещё со фимиамом чаши золотыя, и песнь поют, но новую: достоин Ты книгу взять и снять с неё печать, ибо заклан был Ты, и перед Богом нас Кровию Своею искупил из всякого колена и народа и языка и племени; царями соделал нас, священниками Богу; и будем царствовать мы на земле. Вокруг престола слышал многие я гласы и видел Ангелов, и старцев, и животных, и сотни тысяч было их число, тьмы тем, рекли которые: достоин! И Агнец сей снял первую печать. 6. В тот миг услышал я одно из четырёх животных, говорящее мне громко: иди и смотри И я взглянул, и вот – конь белый, всадник на нём сидящий лук имел и стрелы, и золотой был дан ему венец, и вышел он суть как победоносный, и чтобы победить. А светлый Агнец вторую снял печать с заветной книги, и слышал я животное второе: иди и смотри И я взглянул, и вот – другой конь, рыжий; на нём сидящему взять мир с земли дано; и чтоб друг друга люди убивали; и меч был дан ему большой и страшный. иди и смотри А светлый Агнец третью снял печать, и вновь животное мне громовозгласило: иди и смотри И я взглянул, и вот – конь вороной, и всадник с мерою в руке. Среди животных я слышал речь: три меры ячменя или пшеницы меру – за динарий; елея ж и вина не повреди. Сквозь плоть вселенной время истекало, и Агнец снял четвёртую печать, тогда опять мне голос рек громово: иди и смотри И я взглянул, и вот – конь бледный, всадник на нём, которому есть имя смерть; и ад за ним, восставший, следовал; и власть дана ему над частию земли четвёртой – умерщвлять мечом и мором, и голодом, и звЕрями земными. Когда же Агнец пятую печать снял, увидел я под жертвенником души за слово Божье убиенных. Возвопили они велиим гласом, говоря: доколе, Святый Истинный Владыка, не судишь и не мстишь за нашу кровь? Но сказано им было: успокойтесь на время малое, покуда ваши братья, сострастотерпцы ваши, как и вы убиты будут, и преполнят чашу, и округлят последнее число. И в миг, когда Он снял печать шестую, произошло смещение пространства, и сотряслась земная твердь, и солнце соделалось мрачно, как власяница, и кровью жертв наполнилась луна. И звёзды вниз осыпались со свода, как се смоковница, колеблемая ветром, незрелые свои роняет смоквы. И небо скрылось, свившись словно свиток; и остров всяк, и всякая гора двинулись с мест. И все цари земные, богатые и бедные, рабы и вольные, вельможи все и смерды в пещеры скрылись и ущелья гор, взывая скалам и камням: скорей падите на нас, убейте нас, сокройте от лица Сидящего на истинном престоле и взгляда Агнца; ибо, как великий пришёл День Гнева, кто убережётся? 7. Четыре Ангела, на четырёх углах земли стоящие, земных четыре ветра держали, и всходил с востока солнца инакий Ангел, Божию печать имеющий, и крикнул он держащим ветра земные, громко: не вредите вы ни земле, ни морю и ни древу, доколе знак не будет на чела рабов и агнцев Божиих положен. И слышал я число запечатленных: сто сорок тысяч было и ещё же четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых; по двенадцать тысяч возлюбленных на всякое из них: двенадцать тысяч – Гадова колена, двенадцать же – Иудина колена, двенадцать же – Рувимова колена, двенадцать же – Левиина колена, двенадцать же – Асирова колена, двенадцать – Симеонова колена, двенадцать – Неффаилмова колена, двенадцать – Манассиина колена, двенадцать – Иссахарова колена, двенадцать – Завулонова колена, Иосифова – такоже двенадцать, Вениаминова – двенадцать же. Аминь. После сего взглянул я и увидел великое скопление людское, которого ни счесть, ни обозрить никто не мог, стояло пред престолом в одеждах белых, пальмовую ветвь имея всяк в руке своей. Спросил тут меня один из старцев: кто сии в одеждах белых, и пришли откуда? Ответил я: ты знаешь, господин. И он сказал: пришедшие от скорби великой се, омывшие одежды свои и чистой свЯтой Кровью Агнца их убелившие, за что и пребывают пред Богом ныне, служат Ему рьяно они во храме Божием, и Он в них обитает. Ни алкать, ни жаждать они уже не будут, ибо Агнец их подведёт к источнику живому, и Бог отрёт любую их слезу. 8. И в миг, когда Он снял печать седьмую, соделалось безмолвие на небе… Семь Ангелов, имевшие семь труб в руках своих, стояли перед Богом. И видел я: пришёл инакий Ангел со золотой кадильницей, и стал пред жертвенником, много фимиама ему дано было, и возложил он фимиам с молитвами всех свЯтых на жертвенник, который пред престолом. И от руки се Ангела пред Бога вознесся дым; и взял он жаркий огнь из жертвенника, и поверг на землю; и голоса, и молнии, и громы произошли от этого; и тотчас семь Ангелов, имеющие трубы знаменья, приготовились трубить. И вострубил сначала первый Ангел, и град и пламя, смешанные с кровью, на землю пали, третью часть дерев испепелив от кроны и до корня, и вся трава зелёная сгорела. И приложил к устам трубу второй и вострубил. Одушевлённых тварей, живущих в море, третья часть погибла, и треть судов в пучину сокрушилась. И третий Ангел вострубил, и пала с небес звезда горячая – на треть источников, и рек, и водоёмов – всех пресных вод, для пития пригодных. А имя сей звезде – «полынь». Отравой полынною наполнилась вода, и горечь выела огнём нутро людское. И вострубил когда четвёртый Ангел, поражена треть солнца, и луны, и звёзд была кромешной тьмой. И слышал я голос ниоткуда: горе, горе живущим на земле от остальных, уже к губам своим поднесших трубы! 9. И пятый звук разверз молчанье мрака; и отворилась кладязь бездны; чёрный дым из кладязя, как из печи великой, клубился, удушая свет; и с дымом из бездн на землю вышла саранча. И сказано ей было: не вредила б траве земной и никакому древу, а только – людям, кои не имеют печать Божьей на своих челах. Но не убив вредить, а только мучить и уязвлять их ядом скорпиона пять месяцев, пока не изнемогут. В те дни искать все люди будут смерти, но не найдут её… По виду своему ся саранча была коням подобна, к сраженью приготовленным: венцы на головах своих она имела как будто золотые; и обличьем – холодный лик наёмного убийцы; и зубы у ней были, как у львов, и волосы – как волосы у женщин. Жестокий хруст и скрежет ея крыльев – как боевых скрипенье колесниц; хвосты ея суть жала скорпионьи; и брони были, как бы из железа, на ней неуязвимые. Царём ей – ангел бездны, Аваддон-губитель. Хотя одно уже минуло горе, но горя два идут ему вослед. И звук шестой, вострубленный над миром, разъял пространство; и услышал голос от одного из четырёх рогов я жертвенника, коий пред престолом. шестому Ангелу рекущий: отпусти ты связанных ветрами при Ефрате. И стало так. И освобождены четыре Ангела те были, к умервщленью назначенные трети человеков. И две тьмы тем число я слышал войска. И видел я в видении коней и всадников же, огненные брони и гиацинтовые на себе имевших; и конский храп, переходящий в рёв, подобный львиному, звучал; и изо рта их и огнь, и дым, и сера выходили. От сих трех язв – огня, дыма и серы – погибла в муках третья часть людей; ибо во рту, а такоже в хвостах же коней смердящих сила заключалась, и были те хвосты подобны змеям, имели головы, и ими вред творили. А прочие же люди, кто не умер от этих язв, – не каялись в грехах от рук своих так, чтоб не поклоняться серебряным, и бронзовым, и медным, и золотым, и каменным тельцам, статуям, идолам, которые не могут ни осязать, ни слышать, ни ходить. И не раскаялись они в служеньи бесам, ни в чародействе, ни в блудодеяньи, ни в воровстве своём и ни в убийствах. 10. И видел я другого Ангела: могучий и солнцеликий он сходил с небес, и облечён был облаком, и ноги его – подобны огненным столпам, и радугой осияна глава. В своей руке открытую он книгу держал. И ногу правую поставил на море, ногу левую – на землю; и вот, воскликнул страшно, и когда воскликнул он, вослед заговорили своими голосами семь громов. В сей миг громоглаголанья я было собрался написать сие, но голос извне сказал мне: не пиши, но скрой, что говорили семь громов. И Ангел, стоящий на земле и море, руку простёр и клялся Господом во веки веков Живущим, Сотворившим небо и всё, что в нём, и море, и что в нём, и землю многогрешную и всё, что на ней, что время мира истекло, и что отныне времени не будет. Но в дни, когда седьмой вострубит Ангел, свершится тайна Божия, как Он благовещал рабам Своим пророкам. И голос, что я слышал, стал опять со мною говорить извне и сверху: пойди, возьми ты книгу из рук стоящего на море и земле. И Ангелу сказал я: дай мне книгу. Возьми её, – ответил он, – и съешь; она горька во чреве твоём будет, зато в устах твоих – сладка, как мёд. И взял, и съел её я; и ся книга в устах моих сладка была , как мёд; когда же съел – во чреве стало горько. И возгласил мне громко он: пророчь! 11. Дана мне трость была, подобна жезлу, и сказано: пойди, измерь храм Божий и поклоняющихся в нём сочти. А внешний двор храма исключи, не измеряй; он дан язычникам, и будут они свЯтый сорок два месяца сей город попирать. И двум свидетелям Моим дам; во вретище облечены, пророчествовать будут тысячу двести шестьдесят последних дней. Они суть две маслины, и пред Богом земли – стоящие два светоча они. И если кто захочет их обидеть, то огнь из уст их выйдет и пожрёт обидчиков; а если кто захочет унизить их – то быть тому убиту. Во дни пророчения небо затворить они имеют власть, чтобы на землю не падал дождь; и воды делать кровью; и поражать живущих всякой язвой, как только захотят, дана им власть. Когда они свидетельство своё окончат – зверь из бездны выходящий, сразится и убьёт их, победив, и трупы их на улицах оставят, на улицах большого града, коий духовно называется Содом или Египет, где Господь распят наш. И многие из многих же колен смотреть три дня на трупы эти будут и не позволят положить их во гробы. И будут радоваться все и веселиться. пошлют дары друг другу; потому что сих два пророка мучили живущих на всей земле. Но вот, спустя три дни, вошёл в них дух от Господа живаго, и оба стали на ноги свои; и страх великий обуял смотревших на них довольно. Громкий голос с неба сказал: сюда взойдите. И взошли они на облаке на небо; и смотрели на них враги их во оцепененьи. И в тот же час и миг землетрясенье произошло, и пала града часть десятая во прахе, и погибло семь тысяч человеческих имён, а прочие объяты были страхом. Второе горе минуло; но скоро приидет третье горе. Вострубил седьмой – последний – Ангел, и раздались слова хвалы: свершилось царство мира и стало царством Господа во веки веков. И вот, двадцать четыре старца, сидящие пред Богом, пали ниц и поклонились Богу, восклицая: благодарим Тебя, что приял силу Твою великую и воцарился. И рассвирепели варвары, великим и малым – дать возмездье, и убить убивших землю. И отверзся Божий на небе храм, во храме же явился ковчег Его завета. 12. И случилось великое знамение: жена, во солнце облечённая; ногами своими попиравшая луну, на голове несущая корону в двенадцать звёзд блистающих. Имела она во чреве, и от мук и болей рождения кричала. И другое знамение явилось в небе: красный семиголовый огненный дракон о десяти рогах и в диадимах он был алмазных. Хвост его увлёк треть звёзд со свода и поверг на землю. И стал дракон перед женою, дабы когда родит, пожрать её младенца. И стало так. И мужеского пола в мученьях родила она младенца, которому народы надлежит пасти железным жезлом. Но к престолу её восхищено было дитя. Сия жена же скрылася в пустыню. И началась война. И Михаил и Ангелы его сражались против дракона; и сражались против них дракон и ангелы его. Но не сумели в сраженье устоять, и не нашлось для них на небе места. И низвержен великий был дракон и древний змий, который именуется – диавол и сатана, несущий миру зло и обольщающий вселенную, и слуги его низвержены со неба были також. И услыхал я громкий голос: ныне настало ввек спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его; поелику низвержен лукавый клеветник, на наших братий пред Богом клеветавший день и ночь. Они его попрали кровью Агнца и слово веры, и не возлюбили души своей пред сим до смерти даже. Итак, возрадуйтесь сему и веселитесь, небес избранники! Но горе на земле живущим и на море! ибо дьявол сошёл к вам в сильной ярости, и зная, что времени ему уже не много. Когда ж дракон увидел, что низвержен на землю, стал преследовать жену, родившую младенца. И даны ей орла большого были два крыла, чтобы она летела в своё место и скрылась там от змия, и питалась там в продолженьи времени, времён, полвремени. И змий пустил из пасти вослед жены бушующую воду, как реку, чтоб увлечь её рекой. Но помогла жене земля: разверзла уста свои и поглотила воду. Рассвирепел дракон, и в брань пошёл вступить со прочими от семени жены сей, который чтут заповеди Божьи, и кто свидетельство имеет Иисуса Христа. 12. И стал я на песчаном бреге и видел: зверь взошёл из желчи моря о семь голов, и десять диадим на десяти рогах его сияли, и знак хулы начертан был на главах. Подобен барсу был морской сей зверь; и ноги у него –как у медведя, а пасть – как пасть у льва; и дал ему дракон престол свой, власть свою и силу. И видел я, что ранена была одна из глав. Но рана исцелилась. И вся земля дивилася, следя за зверем, и дракону поклонились, и говорили: кто подобен зверю сему? и кто сразится может с ним? Даны уста ему, глаголящие гордо и богохульно, были; и дана ему была власть действовать и править сорок два месяца, и свЯтых воевать и победить их; и да поклонятся ему все те, которых имена не обозначены в заветной книге Агнца, закланного от сотворенья мира. Хотящий слышать – буде так! – да слышит. Кто в плен берёт – тот сам в плену исчахнет; мечом убивший – от меча ж падёт; и предающий – сам же будет предан. Здесь вера и терпение святых. И вот, увидел я другого зверя, взошедшего из недр самой земли; имел он два, подобных агнчим, рога, и говорил изустно как дракон. Он действует пред ним со всею властью первого зверя, заставляя землю и всех на ней живущих поклоняться первому зверю, коий прежде на смерть был поражён и коий исцелился. И се, творит великие знаменья, так что и огнь низводит пред людьми с небес на землю он. И чудесами, которые дано ему творить пред зверем, он народы обольщает и говорит живущим на земле, чтобы они создали образ зверя, который ранен в голову, и жив. И дух вложить в поганый образ зверя ему было дано, чтоб говорил и действовал сей так, что убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. Сделает он то, что всем свободным и рабам, великим и малым нищим и богатым – будет положено звериное клеймо на руку правую их или на чело их, и что никто не сможет ни купить и ни продать товар, кроме того, кто клеймо имеет, или зверя имя, или число от имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот зверя сочти число; оно – от человека. Число его – шестьсот шестьдесят шесть. 14. И я увидел: на горе Сионе стоит закланный Агнец, а за Ним сто сорок тысяч и четыре, имя Отца Его несущих на челах. И – голоса, как звук большого грома, как шум от множества быстротекущих вод, как бы гуслистов тьмы на звонких гуслях – соединённая ликующая песнь и как бы новая, но скрыты этой песни слова, никто не может научиться ей, кроме искуплённых от земли. Се те, кто жёнами не осквернился, ибо они есмь девственники; те, кто вслед за Агнцем идут, куда б Он ни пошёл. И из людей они искуплены за тщанье веры. В устах их нет лукавства; непорочны они пред Божиим престолом. И увидел другого Ангела я, в середине неба летящего. И Ангел сей имел Евангелие вечное затем, чтоб благовещать живущим на земле и всякому народу и колену и языку и племени. И рек громовым голосом своим: убойтесь Бога, воздайте Ему славу, поклонитесь Творцу и Созидателю вы, ибо настал великий час Его суда. И вот, иной за ним явился Ангел, рекущий громко, как бы трубно: пал, пал Вавилон, проклятый город, коий вспоил народы яростным вином алчбы и блуда своего. И третий Ангел последовал за ними, говоря: кто преклонил колена перед зверем, кто поклонился образу его, и кто клеймо звериное имеет, тот будет пить вино уже другое, вино отмщенья, цельное вино ярости Божией из чаши Его гнева, и будет мучим в сере и огне пред Ангелами всеми и пред Агнцем; и дым мучений будет восходить к престолу Бога, и ни днём ни ночью покоя знать клеймённые не будут. Здесь вечное терпение святых, кто соблюдает заповеди Божьи и веру в Иисуса, Его сына. И услыхал я голос: напиши: блажены мёртвые отныне и вовеки, кто умирает в Господе; они да успокоятся от скорби и трудов, и их дела пойдут вослед за ними. И я взглянул, и вот, не как бы туча, а – облако, и светлое; сидит подобный Сыну Человеческому, и на главе – венец, в руке же – острый серп. И вышел Ангел изо храма и воскликнул к Сидящему на облаке: пусти на землю серп Твой и пожни, поскольку приспело время жатвы. И поверг Сидящий серп Свой, и была пожата земля. И вот инакий Ангел вышел из храма в небе, такоже с серпом. Другой же Ангел, огненный властитель, от жертвенника вышел и вскричал: обрежь серпом ты гроздья винограда, ибо созрели ягоды на них! И Ангел серп поверг на землю острый, и виноград обрезал весь, и бросил в великое точило гнева Божья. И были ягоды истоптаны в точиле за городом, и из точила кровь стекала аж до конских узд. 15. И видел иное я знамение на небе, великое и чудное: се, семь прозрачных Ангелов, имеющих последних семь язв, которыми кончалась ярость Божья. И смешанное с Огнем видел море стеклянное; и те, кто победил самОго зверя, и звериный образ, его клеймо, и имени его число, стоят на том стеклянном море и держат гусли Божьи и поют песнь Моисея, Божия раба, и песнь Агнца, говоря: дела Твои велИки и чудны, бог Вседержитель! и праведны и истинны пути Твои, о Царь святых! Кто не прославит Тебя, и кто Тебя не убоится ибо един Ты свят. И все народы пойдут и поклонятся пред Тобой, ибо суды Твои уже открылись. После сего взглянул я: вот, отверзся храм скинии свидетельства на небе. И вышли изо храма ко престолу семь Ангелов, имевшие семь язв, в льняную облеченные одежду. Дало тогда одно из четырёх животных Ангелам сим золотые чаши, наполненные гневом Бога. Дым от славы Божией объял пространство храма, и в храм никто не мот войти и быть там, доколе не окончились семь язв последних Ангелов. 16. И первый Ангел вылил на землю свою чащу: и на людях, клеймённых зверем, сделалась проказа, и вспухли отвратительные раны и гной потек из глаз у них. И в море второй из храма Ангел вылил чашу: и море стало кровью мертвеца, и всё одушевлённое погибло. И третий Ангел вылил чащу в реки и вод источники: и оные от гнева Всевышнего соделались как кровь И Ангел вод сказал: великий Боже, Ты справедлив, и праведны суды Твои над злом и паствою звериной: за кровь пророков, пролитую ими Ты дал им пить их собственную кровь. Четвёртый Ангел вылил свою чашу на солнце: и дано ему огнём жестоки жечь людей клеймённых было. И жёг их зной; и в ужасе они хулили имя Бога, власть над сими имеющими язвами; и вот, не вразумилися. И пятый Ангел вылил на трон и паству зверя свою чащу: и царство его сделалось мрачно, и слуги его корчились в падучей, и языки свои кусали от страданий, и Бога доносили в исступленьи, и не раскаялись в делах своих. Шестой из храма Ангел вылил чашу в русло реки Ефрат: и высохла вода в ней, чтобы готов был путь царям земным от всхода солнечного. Видел выходящих из уст дракона, зверя, лжепророка нечистых трех, подобных жабам, духов. Это – бесовские, Антихристови духи, творящие знамения; выходят они к царям земли и всей вселенной, чтобы собрать на брань их в оный день, великий день судилища Господня. И се, иду, как тать; блажен хранящий свою одежду, чтобы не ходить ему нагим, и чтоб не увидали все срамоты его. И он собрал их на место страшной битвы, по-Еврейски название его - Армагеддон. Седьмой - последний - Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма Бога раздался громкий голос, говорящий: свершилось! Небывалое затменье сошло на мир, и время прекратилось, и камни в пыль рассыпались, и твердь земная сжалась судорожно, мрамор дворцов расплавился, и дерево лачуг сгорело напрочь. И великий город распался на три части, города языческие рухнули во прахе, и Вавилон великий был вспомянут пред Богом, чтобы дать ему испить – и допьяна – вина из чаши гнева. И всякий остров убежал, и гор не стало. И град с небес, в талант величиною, пал на людей, и вновь хулили Бога они за язвы, потому что язва от града весьма тяжкая была. 17. Один из Ангелов, имеющий семь язв сказал мне: суд над велией блудницей тебе я покажу, на водах многих сидящею; все кесари земные с ней блудодействовали, и вином её блудодеяний упивалась. И повел он меня в пустыню; в узрел жену я, сидящую на звере, масть имевшем багряную, семиголовом и десятирогом: был он преисполнен словами богохульными, сей зверь. Жена ж сия в богатую порфиру облечена была и в багряницу, украшенную жемчугом и також камнями драгоценными. Держала в руке своей она златую чащу, наполненную мерзостию блуда и нечистотами разврата. На челе ей начертание жены сей имя: тайна, блудницам мать и мерзостям земным. Я видел, что она пречистой кровью упоена свидетелей Христовых и агнцев плотин сыта: и, видя се, дивился удивлением великим. Но Ангел мне сказал: не удивляйся. Зверь, что ты видел, был, и нет его, взойдет из бездны – и пойдет в погибель, и удивятся те, чьи имена не вписаны Всеблагим в книгу жизни от сотворенья мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. Здесь ум имеет мудрость. Головы - семь гор, блудница на которых восседает, и семь царей, из коих пали пять, и есть один, седьмой же не пришел, когда ж придет, то быть ему недолго. И зверь, который был, и нет - восьмой, но из числа семи, пойдет в погибель. И десять рог, которые ты видел, - десять царей, которые ещё не царствуют, но примут власть со зверем на час. Они одни имеют мысли и силу свою зверю предадут. И будут с Агнцем брань вести, и Агнец их победит; поскольку Он – Господь господствующих. Царь царей, и те кто с Ним, суть избранные Богом. И говорит мне: воды, что ты видел, блудница где сидит, суть племена и языки и люди и народы. И десять рог, которые ты видел, сии блудницу так возненавидят, что разорят её дотла и всю разграбят, и обнажат, и плоть её съедят, и предадут огню; ибо Всевышний им положил на сердце - Его волю исполнить, и отдать их царство зверю, доколе не исполнятся слова пророчества Господня. А жена же, которую ты видел, – город есть, великий город, царствующий ныне царями над. 18. После сего увидел иного Ангела, сходящего, я, с неба, великую имеющего власть и землю осветившего. Воскликнул он торжествующим и страшным гласом: пал, пал Вавилон, великая блудница! соделался жилищем бесов и пристанищем Антихристову духу и всякой мрази гнусной и нечистой, и птице отвратительной, и злаку ненужно сорному, и многим насекомом, и пресмыкающимся; ибо напоила она народы яростным вином блудодеянья своего. Цари земные с ней любодействовали, и купцы земные разбогатели от её богатств. И услыхал я голос, говорящий с небес: народ Мой, выйди от неё, чтоб не участвовать вам во грехах жены сей, и не подвергнуться гонениям и язвам. Ибо грехи её дошли до неба, и Бог воспомянул её неправды. Воздайте ж ей, как вам она воздала, и вдвое ей воздайте по делам её; и в чаше, где она доныне приготовляла вам вино, сготовьте вдвое. Ибо она, смеясь, имеет в сердце своем слова: "царица, не вдова я и не увижу горести!" - за то в единый день придут к ней смерть и казни и плач и глад, и будет сожжена. И возрыдают с нею и восплачут о ней цари земные, прах руин и едкий дым пожарищ её видя, и восклицая в страхе: горе, горе тебе, великий город Вавилон! ибо в единый час свершился суд твой. И все купцы земные возрыдают слезами горькими о ней, ибо никто товаров их уже не покупает, товаров золотых и серебрЯных, и жемчуга и камней драгоценных, и багряницы, шёлка и порфиры, и древа благовонного, и всяких изделий из слоновой кости и из дорогих дерев, и из железа, из мрамора и меди; не берут корицу, фимиам, и мир, и ладан, пшеницу и муку, елей и вина, скот и овец, коней и колесницы, и человеческие души и тела. Плодов не стало у тебя, угодных чреву, и всё блистательное удалилось прочь, всё тучное бежало от тебя; и ты не найдешь уже его. И те, кто всем сим торговал, и кто обогатился с её богатств, вдали от страха станут, от страха пред мученьями её, и там, вдали, восплачут: горе, горе тебе, великий город, крепкий город, одетый в шёлк, виссон и багряницу, разубранный каменьями и златом и жемчугом! Ибо в единый день сошло на нет роскошество такое. И кормчие, и все на кораблях плывущие, и все корабледелы, и все торгующие на море - все стали вдали, и возвопили, и взрыдали, и пеплом головы посыпали свои, и плачем пенились, взывая: горе, горе тебе, великий город, корабли нам насытивший богатствами до палуб! Ибо в единый час ты опустел. О сем возрадуйтесь и веселитесь - небо, Апостолы и свЯтые пророки: Бог совершил ваш суд над ним. И взял один могучий Ангел в руку камень, подобный жернову большому, и поверг сей камень в море, говоря: с таким же стремлением повержен будет город великий Вавилон, и сгинет вовсе. И голоса играющих на гуслях и на свирелях, и трубящих в трубы в тебе не слышно станет; никакого художника, певца или поэта в тебе уже не будет; стихнет шум от жерновов работающих мельниц, умрет светильник, захлебнувшись тьмою, и не придет невеста к жениху; и зарастет крапивой твое тело, протухнет сердца и глаза ослепнут, и изойдет вон дух твой: ибо были купцы твои - вельможами земли, и введены народы в заблужденье твоими чарами и волшебством. И в нём кровь найдена пророков и всех свЯтых, и всех убитых на земле. 19. Услышал после сего на небе громкий голос я многочисленного вроде бы народа, который говорил: ей, аллилуйя! спасение и слава, честь и сила Всесправедливому! за то, что осудил Он смертию жестокой любодейцу, растлившую народы, и взыскал Он кровь рабов своих от рук её преступных. И изрекли вторично: аллилуйя! И дым её всходил к престолу Бога, как запах ладана. И преклонили главы двадцать четыре близсидящих старца и пали ниц животныя четыре перед престолом, говоря: аминь! ей, аллилуйя! И услышал снова народа многочисленного голос я, как бы рокот сильный водопада: ей, аллилуйя! ибо воцарился Бог Вседержитель ныне и навек. Возрадуемся ж и возвеселимся и воздадим Ему хвалу и славу; ибо настал брак Агнца, и супруга Его уж приготовила себя. И ей дано в виссон было облечься чистый и светлый; коий же виссон есть свЯтых праведность. И говорил мне Ангел: блажены званые на брачную вечерю,– се напиши. И повторил: сии суть истинные Божии слова. И увидел я отверстый небосвод, и вот, конь белый, и на нем сидящий есмь Истинный и Верный, Тот, Который праведно судит и воинствует. Имел Он знак имени, которого никто, кроме Него, не знал. И облечен был в одежду обагренную Он кровью. И имя Ему было: "Слово Божье". И воинства небесные вослед за Ним летели на конях же белых. Из уст Его - исходит острый меч, чтоб поражать народы им; пасет их железным жезлом, топчет Он точило вина Господней ярости и гнева. И на бедре Его написанное имя: «Се Царь царей. Господь господ». И я увидел Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул, обращаясь к птицам, летающим по середине неба: летите, собирайтесь на вечерю, на Божию вечерю, чтоб пожрать трупы царей и сильных и богатых, трупы коней и трупы их хозяев, трупы начальников и трупы подчиненных, трупы свободных и рабов, великих и малых трупы. И увидел зверя я и царей земных и рати их бесчисленные, собранные, чтобы сразиться им с Сидящим на коне и воинством Его. Но схвачен зверь был, и лжепророк, творивший чудеса пред ним, какими обольстил принявших он начертанье зверя, суть клеймо, и поклонявшихся его изображенью. И оба были брошены живьем в озеро огненное, дышащее серой. А прочие убиты были насмерть мечом из уст Его: ей, вдоволь напитались их трупами все птицы. И увидел я Ангела сходящего, который имел большую цепь и ключ от бездны. Он взял дракона, коий есть диавол, и заковал его на десять сотен лет нерасторжимой цепью, и низвергнул его он в бездну, сатану и змия, и заключил, и положил печати над ним, чтоб не прельщал уже народы, доколе не окончится сто лет и девять раз по сто ещё; а после – ему же дОлжно быть освобожденным на малый срок. И вот, увидел я престолы и на них сидящих, коим дано было судить иных, и души убитых за свидетельство Христово и обезглавленных за слово Божье, кто не поклонился зверю, и не принял клейма на руку правую свою и на чело. И ожили они и десять сотен лет с Христом царили. А прочие ж из умерших, доколе тысячелетний срок не совершится, не ожили. Сие есть воскресенье для праведников первое. Блажен и свят, имеющий участье во первом воскресении, над ними вторая смерть не возимеет власти; но будут они Бога и Христа священниками. А когда свершится тысячелетнее заклятье, сатана раскован будет и освобожден из узилища, и выйдет обольщать вселенную и все народы мира, которые стоят на четырех углах земли всей. Гога и Магога, и собирать на смертную их брань; число их - как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан свЯтых и возлюбленный Им город. И огнь ниспал с небес от Бога, и пожрал их. А диавол, их прельщавший, был ввержен в огненное озеро, в геену, где зверь и лжепророк плевались серой, на муки вечные Им приговорены. И вот, взглянув, увидел я престол, и Сидящего на нем, и от лица Которого вотще земля и небо бежали прочь; и не нашлось им места. И видел мертвых я, стоящих перед Богом, и книгу всяк раскрытую держал, иная ж книга - такоже раскрыта, суть книга жизни; и судимы были все по написанному в книгах, сообразно делам своим. И море отдало всех мертвых, бывших в нем; и смерть и ад отдали мертвых, кои были в них же; и был судим всяк по делам своим. И смерть и ад - повержены в геену. Это - вторая смерть. Кто не написан был в книгу жизни, тот вторично умер и брошен был к диаволу в огонь. 21. И стало небо - новое, и новой соделалась земная твердь; поскольку прежнее небо и прежняя земля осуждены; и моря уже нет. Я, Иоанн, увидел новый город, пречистый свЯтый Иерусалим, от Бога нисходящий, приготовлен он как невеста к мужу своему. И услыхал я громкий голос с неба: се, скиния Всеблагого с людьми, и обитать Он с ними будет; будут они Его народом. И отрёт Бог всякую слезу с очей их; смерти, болезни, страха, горечи не будет уже им, ибо прежнее прошло. И говорит Сидящий на престоле: творю всё новое. И рек мне: напиши; ибо слова сии суть истина: свершилось! Я - Альфа и Омега; напою от вод источника возжаждавшего даром. Я есмь начало и конец; сокрою в Своей обители всех избранных и званных, и победивший - всё наследует, и буду Богом ему, и он Мне будет сыном. А боязливых же, убийц и чародеев, еретиков и алчных, и лукавых и идолослужителей, и всех угодных сатане - в огонь и серу! и это - смерть вторая. И пришел ко мне один из Ангелов семи, у коих были ранее семь чаш, наполненные язвами семью последними; и Ангел сей сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознес меня он на гору, и показал мне город великий свЯтый Иерусалим, который исходил с небес от Бога. Он славу Божию имеет. И светило его - подобно драгоценнейшему камню, кристалловидному смарагду. Обнесен большою и высокою стеною; двенадцать врат имеет и на них же двенадцать Ангелов; двенадцати колен сынов Израилевых имена и судьбы на тех вратах начертаны. С востока и с севера и с запада и с юга – по трое врат. Стена его имеет двенадцать оснований, и на них двенадцати Апостолов и Агнца написанные також имена. Со мною говоривший - золотую имел во длани трость для измеренья стены и врат. Сей город расположен суть четвероугольником, длина его такая же, как широта, есмь. И он измерил город тростью на двенадцать тысяч стадий. И длина и высота и широта его равны. И стену он измерил во сто сорок четыре лОктя, мерой человечьей, какая мера есть и Ангела. Стена его построена из яписа, а город – беспримесного золота работы. Стены его двенадцать оснований покрыты драгоценными камнями, у всякого - свой камень: аметист, сапфир, смарагд, топаз, вирилл и япис и хризолит, и хризопрас и гиацинт, и сердолик и сардоникс, и халкидон. Двенадцать врат - двенадцать же жемчужин, и каждые соделаны из цельной жемчужины. Брусчатка мостовых суть чистое золото, прозрачному стеклу подобное. Но храма я не видел в том городе; ибо Господь - и храм его и Агнец. Город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне; как освещен он славой Божией, светильник его - Агнец. Спасенные во свете его будут ходить народы, и цари земные в сей город честь и славу принесут. И в светлый день ворота его настежь отворены; а ночи там не будет. И не войдет нечистое ничто, никто во лжи и мерзости погрязший в пречистый город Божий, кроме тех, чьи имена у Агнца в книге жизни написаны. 22. И Ангел показал мне реку жизни, воды бытия, незамутненные пороком и тщетою, проистекающие от престола Бога и Агнца. Среди улицы его по обе стороны реки сей - древо жизни, плодоносящее двенадцать раз в году; и листья древа суть народов исцеленье. Не будет проклятого боле; но престол Бога и Агнца будет в нем, и будут честно служить Ему рабы Его. Узрят они лице Его, и на челах их благословение Господне. Свет для них се свет от Бога, и тепло - от Бога, и пища - слово Божие, и власть суть царство Вседержителя и Агнца. И Ангел мне сказал: сии слова верны и истинны; Господь пророков свЯтых послал меня сказать рабам Своим и показать им то, чему быть вскоре. Я, Иоанн, сие прозрел. Когда же увидел и услышал всё, то пал к ногам я Ангела, пытаясь поклониться ему; но Ангел мне сказал: смотри, сего не делай, ибо сослужитель тебе я и пророкам, твоим братьям, и соблюдающим слова из книги сей: не мне, но Богу поклонись смиренно. И так сказал мне: слов не запечатай пророчества сей книги; ибо время близкО! Неправедный творит пусть неправду; пусть погаже осквернится нечистый; в правде - праведный пребудет, и свЯтый освящается ещё. Возмездие Моё грядет со Мною, и каждому воздается по делам. Блаженны те, кто чтят Его заветы, чтобы иметь от древа жизни плод и право им войти вратами в город. А вне - убийцы, псы и любодеи, и идолослужители, и всяк лукавящий, и льстящий, и корыстный, и предпочтивший Богу сатану. Я, Иисус, послал гонца на землю со словом откровения, затем чтоб возвестить и засвидетельствовать: время уже близкО! Я, корень и потомок Давидов, говорю: да будет так! И святый Дух глаголит: прииди! И говорит невеста: прииди! И слышавший да скажет: прииди! И жаждущий пускай приходит, и желающий пьет воду жизни даром. Свидетельствую: всякий, кто приложит к словам сей книге что, то на него наложит Бог проклятия и язвы, о коих здесь написало; а если отнимет что от слов пророчеств сих, то у того участие отнимет Господь во книге жизни, в святом граде и в том, что в книге сей написано. Аминь. |
|
|
27.10.2016, 13:57
Сообщение
#3
|
|
Ведро оцинкованное Группа: Пользователи Сообщений: 20514 Регистрация: 1.3.2012 Вставить ник Цитата Из: жести |
Я в этом вопросе некомпетентен полностью, скажите, а почему в каноническом переводе Откровение вроде как обычная проза в строчку, а у вас текст таким полустихотворным образом? Самое первое ощущение, что трудно читать, визуальные паузы не совпадают со смысловыми, постоянно спотыкаешься. Он в оригинале такой?
|
|
|
27.10.2016, 14:10
Сообщение
#4
|
|
Гений и классик Группа: Пользователи Сообщений: 6682 Регистрация: 23.5.2011 Вставить ник Цитата |
Нет, это такой белый ямб.
|
|
|
27.10.2016, 14:13
Сообщение
#5
|
|
Ведро оцинкованное Группа: Пользователи Сообщений: 20514 Регистрация: 1.3.2012 Вставить ник Цитата Из: жести |
|
|
|
27.10.2016, 14:31
Сообщение
#6
|
|
Житель Группа: Пользователи Сообщений: 9369 Регистрация: 18.11.2014 Вставить ник Цитата |
|
|
|
28.10.2016, 15:56
Сообщение
#7
|
|
Создатель миров Группа: Пользователи Сообщений: 1690 Регистрация: 3.10.2013 Вставить ник Цитата Из: другой комнаты |
Блажен, кто слушает, но трижды – тот, кто слышит!Грядёт Он с облаками, и узритЕго во изумленьи всяко око,и ниц падут пронзившие Его,и возрыдают племена земныепред Ним, грядущим с неба. Ей, аминь.Я, Иоанн, ваш брат и соучастник Сквозь плоть вселенной время истекало, Поразительно! Пошел перечитывать канонический перевод. |
|
|
13.11.2016, 14:15
Сообщение
#8
|
|
Играющий словами Группа: Пользователи Сообщений: 142 Регистрация: 4.8.2016 Вставить ник Цитата Из: Индия |
Простите, а какой сейчас год?
Все сразу кставились на часы! Нет, сейчас не 2016 год! 7524 -й от Первой Летописи. Более семи тысяч лет русским людям! А они ( бедолаги) знают только за 2016 лет ( с оценочным баллом : 3+). А знают ли люди, расса которых более 7.000 лет свое Прошлое за 5508 лет ? ( эти годы Петр Парвый просто выкинул из Прошлого России. Казел он!) Нет! Но многие знают исТОРию злодияний скандальных и криминальных еврейских царьков! Забавно! Имея своих: Велеса и Сварога! Кланяются чужим Богам ( еврейским). Русь крестили через кровь и протесты! А сайчас парень русский переводит бред и радуется! |
|
|
13.11.2016, 16:52
Сообщение
#9
|
|
Ведро оцинкованное Группа: Пользователи Сообщений: 20514 Регистрация: 1.3.2012 Вставить ник Цитата Из: жести |
|
|
|
13.11.2016, 18:50
Сообщение
#10
|
|
Играющий словами Группа: Пользователи Сообщений: 142 Регистрация: 4.8.2016 Вставить ник Цитата Из: Индия |
Мимоходом уточню, что в профиле этого русского парня стоит возраст 56 лет. Что, впрочем, не имеет особого отношения к основному вашему посылу... И что это меняет? Возраст критерий чего? (Ну скажите, насмешите меня!) Я что-то мимо фактов сказала? Я только Факты изложила! Здесь все выражают мнение, я выразила свое: бред! Где не бред? Пусть лучше Ведами займется. Есть такой у вас в России город на Урале Аркаим. Гляньте! И находки, которым 12.000 лет! Высочайшее качество обработкиМЕТАЛЛОВ! И еще Вам факты: Гляньте в учебник исТОРии за 6 класс: Там пишут типа такого: до крещения Руси жалкие, невежественные славянские поемена считали борону-суковатку хай-теком! Блин! Ну Казлы же писали! Поэтому, я не училась в школе! Училась дома! Книги русских летописей жгли возами! Значит БОЯЛИСЬ ЭТИХ КНИГ! На основе знаний наскоро сшили новую религию, где все виноваты и каяться должны( живя в нищете и убожестве). А кто помнит исконных русских Богов? Поэтому повторю: БРЕД! Наше поколение ЭТО не читает. А нам жить в том ( дивном) Мире, который нам оставили уходящее поколение. Смекаете? |
|
|
13.11.2016, 19:07
Сообщение
#11
|
|
Ведро оцинкованное Группа: Пользователи Сообщений: 20514 Регистрация: 1.3.2012 Вставить ник Цитата Из: жести |
И что это меняет? Возраст критерий чего? (Ну скажите, насмешите меня!) На мой взгляд, возраст в 56 лет меняет определение автора как "парень", особенно из ваших уст. Вам, по-моему, шестнадцать? Впрочем, я вижу, вы живете в Индии, нюансы русского языка вам, возможно, доступны не в достаточной степени... |
|
|
13.11.2016, 20:51
Сообщение
#12
|
|
Играющий словами Группа: Пользователи Сообщений: 142 Регистрация: 4.8.2016 Вставить ник Цитата Из: Индия |
Хорошо!
Ом Намастэ! Я к пожилым людям уважительно отношусь. Меняю : ПАРЕНЬ ( я так его сперва представила для себя ) на ПОЖИЛОЙ ЧЕЛОВЕК! Хорошо! Пусть занимается с миром ! Это чтиво века! Книксен. Удаляюсь ( занавес!) |
|
|
13.11.2016, 20:59
Сообщение
#13
|
|
Ведро оцинкованное Группа: Пользователи Сообщений: 20514 Регистрация: 1.3.2012 Вставить ник Цитата Из: жести |
|
|
|
14.11.2016, 13:41
Сообщение
#14
|
|
Гений и классик Группа: Пользователи Сообщений: 6682 Регистрация: 23.5.2011 Вставить ник Цитата |
|
|
|
5.2.2017, 0:29
Сообщение
#15
|
|
Замполит 99-го уровня Группа: Пользователи Сообщений: 3352 Регистрация: 28.12.2013 Вставить ник Цитата |
Поскольку регулярно перечитываю "Откровение", имею возможность сравнить. В общем, всё то же самое, что и в оригинале, только попытались переложить в стихотворный ритм. Не очень удачно, ритм постоянно сбивается, есть ошибки.
Даше2000 я бы порекомендовал более критично отнестись к "Славяно-Арийским Ведам" и к тому, что там написано (7524-й г. от Первой Летописи или от Сотворения Мира в Звёздном Храме - это оттуда). Я тоже читал эти т.н. "Веды": поначалу интересно, потом начал замечать "странности" и "нестыковки", а под конец понял, что всё это чья-то выдумка, причём противоречивая и не очень-то логичная. Инглиизм Хиневича - это никакая не "русская вера", а синкретическая псевдоязыческая секта, в котором больше от индуизма, чем от "веры предков". Если интересуетесь настоящим русским язычеством/родноверием, читайте классиков - Рыбакова и Фроянова. Также могу порекомендовать "Боги и касты языческой Руси" Рудольфа Прозорова, (пишет под псевдонимом Озар Ворон). Думаю, последняя книга Вам будет ближе по духу, к тому же хотя бы опирается на исторический материал. |
|
|
Текстовая версия | Сейчас: 25.4.2024, 2:57 |