Жертвенная пропажа, Автор: Путешественник, Брат таланта № 8 Опции

[Полудиккенс]

Боюсь, и я в числе противников такой прямой простой поучительной подачи. Не для того, на мой взгляд, развивается, совершенствуется, изощряется и извращается искусство литературы, к которому, впрочем, мы тут имеем разве что косвенное отношение, хотя и стараемся. Причем если с первыми тремя дарами вроде все понятно, то с последними духом и дорогой, как мне кажется, автор что-то такое многозначительное накрутил, но до меня лично мудрость финала дошла не слишком. Впрочем, этому, безусловно, может быть не одна причина, разные этому причины могут быть.

[Путешественник]

Это не притча, это просто поучительная история. Для притчи тут много чего не хватает.
Не хватает полноценной концовки. Да, в притче концовка должна быть логичной, но не настолько прямолинейной.
Не ясно, сколько лет этому оте. Слишком мудрено он говорит. Вообще слабо в него верится - слишком чистенький-честненький-беленький-пушистенький. Есои он совсем еще мальчишка, надо исправлять ему речь на более детскую. Если подросток, надо вправлять мозги.

[сивер]

теперь у тебя одна работа – учиться

вспомнилось:
"Учиться, учиться и учиться - это лучше, чем работать, работать и работать"

[NatashaKasher]

Жаждущий знаний должен либо уже иметь определенный опыт

Лично я зависла уже вот на этом... Почему старейшины изъясняются так по-канцелярски? И что за "определённый опыт" такой, интересно, имеется в виду, который может заменить жертвенные подарки?

После того как юноша сказал, что умеет самостоятельно находить драгоценные камни в скалах, превращать простую воду в целебную, а также изготовлять порох - я была уверена, старейшины скажут ему, нафиг тебе ещё чему-то там учиться? Всё, что надо, ты уже знаешь - иди в старейшины...

- Старейшина не всё сказал. Полностью фраза звучит так: «За одной дверью дух знаний, за другой - дорога к ним»

И поскольку юноша хлопал глазами, не понимая, о чём речь, пояснил:

- к знаниям.

[Ябадзин]

Не понравилось. Предсказуемо все аж до скрежета, вообще ничего нового ни в плане подачи, или формы, или содержания, или неожиданного раскрытия идеи.
Получилось что-то для младшего школьного возраста, прям с заготовкой под финальную мораль:
"Если вести себя хорошо и нравственно, то награда все равно будет".

[Полудиккенс]

Не понравилось. Предсказуемо все аж до скрежета, вообще ничего нового ни в плане подачи, или формы, или содержания, или неожиданного раскрытия идеи.
Получилось что-то для младшего школьного возраста, прям с заготовкой под финальную мораль:
"Если вести себя хорошо и нравственно, то награда все равно будет".

Поставьте двойку, Ябадзин. Я поставил, поставьте и вы. Это послужит автору уроком. Он написал хороший и нравственный рассказ, а ему двоек налепили. Автор начнет задумываться, так ли все однозначно в картине мира...

[Ябадзин]

Поставьте двойку, Ябадзин. Я поставил, поставьте и вы. Это послужит автору уроком. Он написал хороший и нравственный рассказ, а ему двоек налепили. Автор начнет задумываться, так ли все однозначно в картине мира...

Да ну, причем тут картина мира?
Я совершенно не хочу толкать автора к смене цвета, со светлого на темное.
Просто не интересно, если идет демонстрация банальной и некой общеизвестной истины (факта).
В данном случае мораль просто выпячена и давит.

[Полудиккенс]

Просто не интересно, если идет демонстрация банальной и некой общеизвестной истины (факта).

А вы считаете, что

"Если вести себя хорошо и нравственно, то награда все равно будет".

это банальная и общеизвестная истина? По-моему, это чистой воды авторское заблуждение.

[Б. Солврев]

это банальная и общеизвестная истина? По-моему, это чистой воды авторское заблуждение.

Я бы с этим согласился, только с уточнением, что "награда" не всегда со знаком "+" и не обязательно при жизни.

[Полудиккенс]

В этом мире не вырастет правды побег
Справедливость не правила миром вовек.
Не считай, что изменишь течение жизни.
За подрубленный сук не держись, человек!

Омар Хайям в переводе Германа Плисецкого.

Я считаю, автор мало что дидактичен, он еще и выдает желаемое за действительное.

[Ябадзин]

А вы считаете, что


это банальная и общеизвестная истина? По-моему, это чистой воды авторское заблуждение.

Отвечу "картиной мира".
Номер 15 - Аристотель (этика).

[Полудиккенс]

Отвечу "картиной мира".
Номер 15 - Аристотель (этика).

Ведра не вижу.

[Б. Солврев]

Отвечу "картиной мира".
Номер 15 - Аристотель (этика).

Этика - вредная вещь. Прямой путь к разочарованию... особенно когда ее дали в раннем возрасте.

Речь не про социальные правила поведения, которые все же нужно знать а имеено этика возведенная в абсолют и как течение.

[Грейсон Киппен]

Сказка притча....хм...неплохо, надо сказать. Правда малость простовато. Восторга не вызвало, но каких-то негативных эмоций тоже. Во всяком случае, я не продирался через текст, а спокойно читал.

[Che Che]

В конце, на мой взгляд, хромает логика.

Читалось с интересом. И мальчик живой, такой, говорит с характером, и всё остальное... Но в конце вот эта логика... Хотя, возможно, я что-то не так понял.

[Евгений]

Сори, я уже комментил, но одно слово как-то так меня резануло, что уже второй день сидит в голове.

– Что помешало тебе донести дар воды?
– У моего младшего брата в лесу развалился лапоток, и брат поранил ногу. Целебной водой я промыл рану, а флягу расплел, чтобы починить лапоток.

Лааапооотооок Это так мило звучит Просто такое слово говорит взволнованый суровый шахтёр-сапожник-мудрец-алхимик... Я понимаю, что про обувь младшего брата не скажешь Лапоть, но лапоток И понимаю, что ничего страшного тут нет, просто делюсь полученной эмоцией. Всё, спасибо, отпустило Надеюсь.
Повторюсь, рассказ в целом понравился.

[Мой дядя]

Мне тоже понравилось. Автору - творческих удач.

[Джуффин Халли]

Я бы с этим согласился, только с уточнением, что "награда" не всегда со знаком "+" и не обязательно при жизни.

А пряник у нас засохший. И им бьют.

[Незабудка]

Не понравилось одно - название. А всё остальное - отлично)

[Джуффин Халли]

Омар Хайям в переводе Германа Плисецкого.

Я считаю, автор мало что дидактичен, он еще и выдает желаемое за действительное.

Вадим Шефнер

Водоем справедливости


В старинной книге я прочел недавно
О том, как полководец достославный,
Вождь, Искандеру в ратном деле равный
В былые отдаленные века
Из долгого и трудного похода,
Что длился месяц и четыре года,
На родину привел свои войска.

На двадцать семь дневных полетов птицы
(Доподлинно так в книге говорится)
Он всех врагов отбросил от границы,
И вот с победой в боевом строю
Вернулся он, не знавший поражений,
Склонить пред императором колени
И верность подтвердить ему свою.

Пред летней резиденцией владыки
Расположил он лагерь свой великий,
И под толпы приветственные клики
Сойдя с лимонногривого коня,
В доспехах медных, грузен и степенен,
Поднялся он по яшмовым ступеням,
Руки движеньем стражу отстраня.

И царь царей, властитель вод и суши,
Тысячелетний этикет нарушив,
Добросердечен и великодушен,
Шагнул к нему - и чашу преподнес
С вином, достойным полководца славы,
С вином без горечи и без отравы,
С древнейшим соком виноградных лоз.

Такой нежданной чести удостоен,
С поклоном чашу принял старый воин,
Но не пригубил. Сердцем неспокоен,
Он вниз, на луг, невольно бросил взгляд,
Где наклонилась, жаждою влекома,
Над каменною чашей водоема
Усталая толпа его солдат.

Не с ними ли в походе дальнем пил он
Гнилую воду, смешанную с илом?
Не с ними ли пред смертью равен был он?
Теперь один за всех в почете он.
Он с войском шел по вражескому следу —
Н вот не с войском делит он победу, —
От войска он победой отделен!

И что-то в сердце тайно всколыхнулось,
И что-то в нем дремавшее проснулось,
И Справедливость поздняя коснулась
Его своим невидимым крылом:
Минуя царедворцев и министров,
Сошел он вниз решительно и быстро.
И выплеснул он чашу в водоем.

****

Тот царь забыт. О давнем том походе
Лишь в книгах мы подробности находим.
Но песнь о старом воине в народе
Звучит еще и в наши времена.
А в водоеме все вода струится,
И, говорят, доныне в ней хранится
Тончайший привкус древнего вина.

(1960)