Госпожа Боль, Автор: Алиса Опции

[zubr]

Почитал рассказ, почитал комментарии и офонарел и от одного и от другого. Читатели-судьи пишут: "Написано хорошо, но..." - вот с "но" согласен, а где "хорошо"? Текст до невероятия грязный - ошибки, пропуски, путаница частиц, предлогов и приставок(слитно-раздельно). Ну и конечно, опечатки, многие из которых сделаны будто нарочно: это и "Велики Дома", это и "красная каска", которой солнце вымазало небо, это и зажаренная до "хрустящей курочки" курица. Фантазия у автора, конечно, в тонусе(похоже, подпитывалась она, фантазия, полотнами Бориса Валледжио), но... А теперь об этом самом "но". Героиня никогда не любила мужа, Дениса, но после его смерти заразилась тоской и самоубилась. "Там" она встречает своего бывшего, садиста Шаму. Опечаливается по поводу невстречи с Денисом. Всё, Денис более не умпоминается. Вопрос - а нужен ли он был в принципе рассказу? только ради красиво-щемящей фразочки: "Я так и не научил тебя любить"?
Едем дальше. С Шамой они оседлали "огромного" ящера, который, как щепку порвал голодранца с камнем и проглотил без запивки. Приехали они в город за гигантской стеной и долго бродили по тесным(ТЕСНЫМ) улочкам, лавируя между карнизами и развешанным бельём, а огромный ящер ничего так - поместился и даже юркнул в какие-то ворота в тупике. Или огромный, или тесные улочки - стоило определиться.
Далее. Шама. Он как-то незаметно слился из рассказа в никуда. Вот был - любовь, плётки и прочее, а потом бац - нет его. Остались только разные Господа Страхи, ужасы и паники. Потом идёт аллегоричное такое фэнтези, сумрачное, образное, но логика в рассказе так и не восстановилась. Последний абзац, про Бога и лестницу - вообще сплошная вода и междометия.

Уф, я это прочитал - пойду куплю себе медаль.

[NatashaKasher]

Написано так, что понять что к чему не представляется возможным.

Может быть она и хотела забыть все, но то количество страха, что она испытала за сегодня просто не могло быть больше. Оно превышало все мысленные пределы, переваливалось за край и сметало память, перемалывая мысли в пустоту.

Что всё это значит ? Что такое "мысленные пределы" ?
Забыла она всё или нет ? Или хотела забыть и не смогла ? Или не хотела ?

Она уже готова была пасть до такой степени отчаянья, что зарыться как свинья головой в тарелку.

- Ты свободна Алима, можешь жить, куда хочешь, перед Богом я называю тебя, своей женой, и возьму на себя все твои грехи.

И так далее. Каждое пятое предложение - нечитаемо.
А между тем... В этом возможно что-то есть.
Есть какая-то идея, автор явно не просто так всё это писал.
Но продраться через этот текст, чтобы хоть что-то понять - не смогла никак.

[Альберт Садыкoff]

Зрелость.

[techtonica]

Завлекающее такое произведение. Затягивающее. Даже все ачипятки простить за атмосферу готова. И почти все нелогичности.

Вот только ключевого послания я так и не поняла:
"Но есть еще те, кто помнит, но те кто не может позволить Богу унять их боль, потому что они не рабы, они не будут скрывать своих ошибок, они выпьют эту чашу с ядом до дна. Они не боятся настоящий смерти, они готовы ее принять, исчезнуть раз и навсегда и вместе с ними исчезнет, то, что когда-то сделало это мир чужим для всех. Но именно это делает их теми, кто они есть сейчас."

Получается, то, что делает человека оригинальным и непохожим на остальных, делает его мир чужим для других людей? И те, кто это принимают, идут не по пути Бога (христианского, на мой взгляд)? И это их сознательный выбор?

Я загрузилась, но мне нравится)

[Гость_Алиса_*]

Спасибо всем кто пытался читать, прочел или осилил, и даже может что-то вынес для себя.
Особая благодарность тем, кто проголосовал, ваш интерес важен для меня.

Теперь немножко отвечу....
Во-первых:

Видно, что автор замахнулся на повесть скорее, чем на рассказ.

Да вы совершенно правы, этот рассказ уже сейчас в своем полном объеме занимает 4 а.л. но он постоянно нарастает другими историями и мыслями, так же есть отдельные истории Госпожи Скорбь и послушника Хана, но к сожалению, чтобы попасть на этот конкурс пришлось вырезать практически всю историю взаимоотношений Госпожи Боль и ее мужей, а так же взаимоотношения с Господином Ужасом. Оставила я только идею, чтобы посмотреть как на это посмотрят читателя. И вижу, что идея живая, многие здесь отметившиеся здесь ее заметили, а так же атмосферу, так что обязательно это историю буду шлифовать, пока она не до растет до романа.

Во-вторых, о грамотности... Каюсь! Каюсь! Каюсь! Но к сожалению для меня русский язык уже перестал быть родным, мне ближе арабский не смотря на то, что я живу уже давно в России и общаюсь только по русски думаю я на жгучей смеси русско-арабского и пишу я скорее по арабски, чем по русски, отсюда несогласованные предложения (я до сих пор не могу понять что это такое и чем это плохо) и так же опечатки не говоря уже про ошибки. Сама я не в состоянии вычитать свой рассказ, потому что я привыкла читать по согласным буквам, я на гласные даже не обращаю внимания. Но даже если пытаюсь читать по буквам, на долго меня не хватает, потому что при чтении я вообще забываю про слова, я сразу вижу образами, смыслами и никак не словами.

В остальном:

миры где мужчина не считает женщину человеком и всё решает за неё - мне глубоко неинтересны.

Где вы увидели, что мужчина в этом мире не считает женщину за человека?

Если Шама взял на себя все грехи этой женщины, то за что ей такое наказание?

Она это не может позволить сделать Богу, а что уж говорить про мужчину.

Первая часть рассказа читалась сквозь романс

Дождик осенний поплачь обо мне...

а последняя под песню
Это просто дождь

Тема интересная, но вот с философской концепцией автор сам не разобрался до конца. Надеюсь, что со временем это удастся. А так среди скомканного финала, как чертик из табакерки, выскакивает Бог.
Не надо путать разные "сказки".
В сказке про Великие дома единого бога нет. Совсем нет.

Вот как раз с философской концепцией автор то и разбирался. И Бог здесь появился не просто так. Это Великие Дома забыли в своих бесконечные перерождениях цель всего, они думают что сами могут влиять на все, забывают, что на все не их воля. В этом и вся трагедия. Этим и отличаются Господа от всех. Они помнят о том, для чего жили и благодаря кому.

Получается, то, что делает человека оригинальным и непохожим на остальных, делает его мир чужим для других людей? И те, кто это принимают, идут не по пути Бога (христианского, на мой взгляд)? И это их сознательный выбор?

Нет совсем не так. Здесь говорится о грехах, тех что отдаляют нас от Бога, и соответственно от того мира, который создал он. И если в основе своей люди здесь просто перерождаются, желаю прожить хоть одну жизнь с чистого листа и показаться потом перед Богом, посмотри какой я праведник. То Господа понимают, что со всеми теми грехами, они настолько несовершенны по сравнению с Богом, что даже если он их простит, это ничего не изменит. Поэтому они готовы принять настоящую смерть, которая придет после Судного дня. Они не боятся ее, в отличии от других, которые просто предпочитают на это закрыть глаза и думать что в сотом перерождении у них точно получится стать чище. А многие уже даже забыли зачем начали перерождаться и Судный День для них лишь легенда.

И те, кто это принимают, идут не по пути Бога (христианского, на мой взгляд)?

И бог не может быть христианским и еще чьим-то, Бог - един!

[Melady]

Алиса, я вот тоже часто пропускаю гласные...( даже в шкле во всех сочинениях так было - содержание 5 - граммотность - 3) Знаю это и постоянно вычитываю по слогам... Смешно и порой стыдно, но считаю , что это характер такой... за словом видеть образ и не замечать когда пишешь элементарного.
Знать свои ошибки - значит обращать на них внимание .

[Лёд]

Алиса, рассказ хороший, но взгляд на одни и те же вещи у нас разный. Немолодого человека, который видел в своей жизни много боли пугает уже название. Мне уже просто не по силам выносить боль ещё и в литературе.

[Гость_Алиса_*]

Алиса, рассказ хороший, но взгляд на одни и те же вещи у нас разный. Немолодого человека, который видел в своей жизни много боли пугает уже название. Мне уже просто не по силам выносить боль ещё и в литературе.

Да я вас понимаю, у меня тоже есть сюжеты в литературе которые я не могу читать просто физически. Например, когда герой попадает в неловкую ситуацию... и вот не помню чтоб сама когда-то попадала в неловкую ситуацию... но читать об этом даже зная, что все закончится хорошо я не могу.

Но вот боль для меня отдельная тема, потому что в своей жизни я перенесла очень много боли и как душевной так и физической и проведя 7 дней в состоянии опистотонуса, когда я болела столбняком, я свое отношение к боли изменила, поэтому о боли я пишу так же много, как и о смерти.

[Альберт Садыкoff]

Читая раск,вспомнил другой,-идут двое,старший младшему,сейчас пройдем эту женщину и обернись,посмотри ей в глаза.Младший увидел в этом взгляде то,что навеяло вашим рассказом.Подтекстом шло,что Ислам женщине есть величайщая школа дисциплины духа.

[Andrey-Chechako]

Зрелость.

полностью согласен

[Гость_Алиса_*]

Читая раск,вспомнил другой,-идут двое,старший младшему,сейчас пройдем эту женщину и обернись,посмотри ей в глаза.Младший увидел в этом взгляде то,что навеяло вашим рассказом.Подтекстом шло,что Ислам женщине есть величайщая школа дисциплины духа.

Спасибо!

полностью согласен

и вам спасибо, что 2 человека на этом форуме заметили, а то некоторые считают здесь меня духовной малолеткой