Не все прочитал. Буду оценивать по Рэлею С функцией неопределенности.

Да прочитали, прочитали.

Да говорю Вам - нет!!! Что за дознание такое-то!?

Я сказала - прочитали. Не все рассказы, а в рамках обсуждаемого здесь статистического вопроса.

Аааа, вот Вы о чем. Если честно, там я с прибором не ходил.

Но что побудило вас использовать прибор именно здесь? Кто вам его дал? Когда вы его впервые начали использовать? Кто еще знает о приборе?

Где-то рядом я увидел, как Вы с радостью приписываете этот рассказ ХФ. Когда начал его читать, то с первых строк показалось, что это подстава. Поэтому и решил проверить с помощью технических средств.

Это моя собственная разработка. Я модернизировал электрическую часть программно-аппаратного комплекса "Навигатор-П2В" производства ЗАО НПЦ "НЕЛК". Он очень популярен в российских силовых структурах и я очень тесно, и долго с ним работаю.

В во время весеннего конкурса с Вашим рассказом "Мы-осенние листья".

Пока, только Вы, я, и те, кто прочитал этот диалог

Странное чувство при прочтении. В сюжете имеется "крот", засланный в общину и живший в ней много лет. Затем он всех сдает дознавателям. В чем оправдание инквизиции здесь? Марк, как фанатик и безумец умиления не вызывает.
Написано хорошо, но текст воспринимается "рваным".

Удачи автору,

Свинарей-садистов и педиков-наркоманов вам жальчее, чем честного опера?

"Складно звонишь, милчеловек"(с)

Всё хорошее приписывают ХФ. Мне бы гордиться, да только реальные успехи не позволяют. ))

Вот именно что опера, потому что его действия не назовешь христианскими. Он сам предается греху и ведет людей за собой. Знание Писания придает анекдотический смысл всему рассказу и поведению инквизитора.

"Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;
лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море" (Евангелие от Луки 17:1,2)

Поясните, пожалуйста, смысл этой фразы в контексте рассказа.

Некий парень, по имени Марк, ходит проповедует не пойми что, ведет за собой людей, а потом сдает этих сбитых с пути овец со всеми их потрохами на пытки и казнь. Это вместо того, чтобы отговаривать от дурного пути. Чудовищный поступок даже с точки зрения атеиста, про христианскую этику я вообще молчу.

Экий замах на стилистику матерого литератора! Но заметно, что искуственный. Вы, автор, еще так не пишете. Это сложный фокал, тут надо отглаголенные формы тонко чувствовать - в каком времени употреблядь. Это к атрибуции диалогов, если чо...
А вот смысл ускользнул. Как-то потерялся, пропал, что-то мешало его удерживать. Но если, стремитесь к эдакой манере письма - похвально. Весьма похвально.

А это не пришло мне в голову! На самом деле, как мне кажется, проповедников у этих еретиков было много, уж конечно не один Марк. Он никого не сбивал с пути, он втерся в доверие к уже закоренелым и убежденным еретикам, потом он просто собрал всех еретиков в кучу и сдал "куда надо".

С другой стороны, восторженные вопли жаков и гастонов говорят о том, что Марк - уже очень важная птица среди еретиков и вроде как уже в его силах реально направлять их по тому пути, по которому хочет и выбирает именно он, Марк.

Но, опять-таки, с другой стороны, ему был дан "приказ" - собрать и сдать еретиков, что он и сделал. Не перевоспитывать, а просто сдать. Перевоспитывать и до него пробовали, да не вышло - уж больно заманчива свобода для простого народа, хотя понимают они ее чудовищно, именно как полную распущенность во всех смыслах.

Атлас?

А что такое отглаголенные формы?

ktgun

Ну, не зря же мне часто говорят, что правильно откалиброванное средство измерения творит чудеса! Поздравляю с отличным рассказом! Пожалуй, заявлю ТМП 5-0 для испытаний в целях утверждения типа и включения в спецреестр