Лучше на тёплые.

Венец, да, можно.

Читать - не перечитать.
Спасибо, но я ж не про географа-топонимиста пишу. Мне достаточно будет списка готовых "говорящих" славяноязычных названий с разъяснением, что они означают (если мои варианты совсем уж не подходят).

По мне - так слишком много белого. Белая река, Белое озеро и ещё чего там..
Не заморачивайтесь с названиями. Возьмите любую старую карту и пробегитесь по ней.
Надеюсь, говорить герои будут современным языком. Иначе будет очень трудно читать.

В том селе есть постоялый двор при капище, где любой путник в любое время может совершенно бесплатно получить еду и ночлег.
А перед каждым домом на ночь разжигают небольшой очаг или костерок. Опять же, чтобы путники могли обогреться и нечисть не могла в дом мимо костра прошмыгнуть.
Поэтому Очаги. Лучше, наверное, Горящие, Горячие или Огненные. Тёплые - как-то слабовато.

Может, так и сделаю.

Да, современным.

Тогда горячие. Про то, чтобы вы не заморачивались, полностью согласен.

Итого:
"Агниевы Ватры" --> "Горячие Очаги".
"Рыбачья заводь" --> "Осетровая Заводь"
"Река Каменка" --> "Ледяная Река"

Перейдём к именам персонажей.

Светозар Сеславин - главный герой, случайно заключает сделку с демоном и становится одержимым, будущий Князь Тьмы. Положительный персонаж.
Пересвет Сеславин - отец Светозара
Зорица (Заря) Сеславина - мать Светозара
Имя главгероя - производное от имени родителей.
Пересвет + Заря = Светозар
Сеславин - производное от имени Всеслав, т.е. "собирающий всю славу".
Дэймон - демон из другого мира, подселившийся в Светозара. Но в этом мире никто ни о каких "демонах" не слышал, только о бесах, а также о тёмных и светлых легах (аналог демонов и ангелов).
Светлана Волиборова - тайная любовь Светозара. Они с нею даже родились в один день. Волиборова - потому что "борется за волю", её родители хотят выдать замуж за сына сельского старосты против её воли. Также случайно заключает сделку с демоном и свадьба расстраивается из-за гибели её родителей. Положительный персонаж.
Олег Святославович Радимирский - волхв-мракоборец в звании поручика. В основном занимается поисками одержимого, параллельно проводит воспитательную работу с личным составом и окружающими. Ради наведения порядка и выполнения поставленной задачи готов на всё (мордобой, пытки, шантаж). Положительный персонаж.
Олег - потому что "вещий". Радимирский - потому что "радеет за мир".
Деян Богданович Нежданов - сельский староста. Хитрый, расчётливый, местный "царёк". Деян - потому что деятельный.
Буреслав Деянович Нежданов - сын сельского старосты. Буреслав - за буйный нрав. Нежданов - потому что имеет склонность появляться неожиданно.
Белян Воейков - молодой подпоручик.
Белян - потому что ещё "белый", неопытный. Воейков - потому что из рода воинов.
Родислав Сновидов - навий дозорный. Родислав - пекущийся о чести своего рода. Сновидов - потому что навьи дозорные осматривают окрестности как бы во сне.
Горыня Мстивоев - хамовитый урядник. Горыня - потому что сильный. Мстивоев - потому что "мстит воинам", имеет дурной нрав, мерзкий характер.
Вышеслав Креситский - "испытующий", т.е "экзаменатор". Занимается тем, что ищет молодёжь, обладающую магическим даром и отправляет на обучение в скит. Вышеслав - потому что "выше славы". Креситский - означает "возжигающий огонь или искру".
Доброслав Веролюбов - сельский капен (батюшка). Доброслав - т.к. "славит добро". Веролюбов - т.к. ревнитель веры.
Князь Владимир - правитель всего мира. "Владеющий Миром".
Княжич Венцеслав - сын князя. Имеет отличные способности к магии, очень красив и самодоволен, но характер скверный, любит показывать свою власть. Прототипом послужил Валерион Менгск из "StarCraft II". Отрицательный персонаж.

+

Деймон - как-то американским акцентом отдает.

Судя по остальным именам, даже как-то заинтересовался произведением.

Он и есть англосакс по происхождению, он же из другого мира. Его родной мир более похож на типичный фэнтезийный. Единственный персонаж, которому позволено сыпать англицизмами и прочими иностранными терминами.
Немного мистической истории:
По признанию Сократа, он регулярно слышал голос некоего существа, которое могло предвидеть будущее и давало Сократу советы, как поступить в том или ином случае.
Сократ называл это существо "деймоном".
Мой Дэймон - это в том числе и намёк на ту историю.

Есть ещё несколько сложных моментов.

К примеру, в моём мире предусмотрен своеобразный "табель о рангах".
Проблема в следующем: во-первых, мне необходимо придерживаться русско-славянского сеттинга, поэтому я не могу использовать англицизмы, латинизмы и прочие "-измы"; во-вторых, я не уверен в правильности своего понимания значения некоторых терминов.

Все люди в моём мире подразделяются на варны (касты). Всего их пять:
1. Ведичи и жрецы - духовенство, обладающие т.н. Даром Богов, т.е. способностью к магии.
2. Витязи и воины - служивые люди; сюда же относятся стражники.
3. Хозяева и ремесленники - торговцы, мастера и все, владеющие ремеслом.
4. Слуги и батраки - служат первым трём варнам; чернорабочие, ремеслом не владеют.
5. Смерды - преступники, опустившиеся люди, нищие, убогие и т.д.

В первых трёх варнах существует чёткая градация.

Самое простое - это варна витязей и воинов.

Воины:
0. Новобранец
1. Рядовой
2. Младший урядник - старший пятёрки
3. Урядник - старший десятка
4. Старший урядник - старший полусотни
5. Старшина - старший сотни
6. Воин-мастер
7. Старший воин-мастер

Витязи:
8. Подпоручик - исполнитель поручений, может быть десятником
9. Поручик - десятник
10. Подъесаул - полусотник
11. Есаул - сотник
12. Подполковник - полутысячник
13. Полковник - тысячник; все входят в Военный Совет.
14. Воевода - главный воинский начальник

Самое сложное - варна ведичей и жрецов (принцип тот же, ступени равнозначны ступеням воинской варны):

Жрецы:
0. Новообращённый
1. Ученик или послушник
2. Младший жрец
3. Жрец
4. Старший жрец
5. Жрец-распорядитель (управитель, хранитель и т.д.)
6. Жрец-мастер
7. Старший жрец-мастер

Ведичи:
8. Чаровник - выполняет простые поручения старших ведичей
9. Чародей - выполняет более сложные поручения
10. Куммирник - настоятель святилища или куммирни
11. Кудесник - настоятель капища или скита
12. Волхв - управляющий группой, сетью священных объектов (то же, что и митрополит) либо особо важным объектом, например, крупным скитом (монастырём).
13. Святитель - глава одной из священных управ (синодального министерства); все входят в Совет Ведичей
14. Первосвященник - Верховный Ведич (то же, что Патриарх или Римский Папа)


Меня интересуют мнения по всем спискам этого "табеля о рангах", но в особенности - по списку ведичей.
Может, у кого-то есть идеи получше, как кого назвать.

Ну, вы и задачку себе поставили. Начать с того, что слово "мастер", например, немецкого происхождения.
Имхо, не стоит так заморачиваться. Просто избегать уж слишком явных "-измов", и всё.

Да, мастер - слово заимствованное.

Я не берусь выяснять происхождение слова, но отмечу, что от него веет гражданской войной 20х годов, но никак не средневековьем. Имхо: не годится.

слово явно тюркского происхождения, не русского. Не пойдет. Десятник - в сто раз лучше.

Есть сомнения и в этом слове.
Кудесник, кумирник, чародей, ведун и т.д. - это куда ни шло.

Это вообще из Библии.

Не))) В сто раз лучше - это уже сотник.

В моей версии мира слово "мастер" происходит от слова "мастак" или "мастачить".


Не могу не заморачиваться. Все эти ступени будут довольно часто упоминаться в тексте, к тому же это альтернатива именам персонажей (любого Ивана можно назвать не только по имени, но и по званию и по должности). Так что определяться со ступенями надо сразу.


В моей версии мира слово "Поручик" происходит от слова "поручать" или "порученец".

Согласен, слово "Есаул" не совсем подходящее. Но не вижу лучшей альтернативы. "Майор" и "команданте" равны по значению, но тоже не подходят.
Десятник, сотник, тысячник и т.д. - это не звание, а должность.

Слово "жречество" происходит от древнерусского «жьрѣти» (старославянское "жрѣти") — «приносить в жертву» и «совершать жертвоприношение», однокоренное со словом «жертва».
В других языках приобрело значение "восхваление".


Есть сомнения относительно того, кто за кем должен следовать.


Нет. Вероучение тесно связано с положением, что солнечный свет и огонь - это проявления божественной силы, поэтому свет - свят. Ведичи освещают и одновременно освящают путь остальным, также обладатели Дара Богов способны видеть свечение вокруг людей (ауру в нашем понимании), идеалом является полное преобладание белого цвета в световой оболочке.
Кто светел - тот и свят , кто свят - тот и святитель, а первый среди святителей - это и есть первосвященник.


В сто раз лучше десятника - тысячник.)))

П.С.: Если слово было заимствовано из других языков раньше XII-XIII веков, то допустимо его использование.

у вас изначально ошибочное допущение
1) внутри каст (сословий) нет строгой иерархии. Предполагается, внутри касты все равны от мелкопоместсного дворянина до короля. Строгое иерархическое деление возможно только в бюрократических организациях (армия, церковь), в которых человек может строить карьеру. В сословиях карьеру не строят.
2) у вас для квазисредневекового мира слишком много иерархических ступеней (по 15). Такие развитие системы появились только в 18-19 веках. В самой развитой профессиональной армии, до появления современных армий, римской армии было всего пять уровней иерархии: легионер, десятник, центурион, командир легиона, командующий армией. причем последние две были чаще политическими должностями и центурион вряд ли мог командовать легионом и армией. Все остальное в римской армии было должностями, которые определяли значения человека в армейской системе.

Духовная, военная и хозяйская варны подразделяются на два сословия каждая (ведичи и жрецы, витязи и воины, хозяева и мастеровые).
Варна слуг, холопов и батраков не имеет иерархии, карьеру в ней не сделать, но всё равно она считается достойной.
Смерды - отбросы и изгои

Именно так. Общество в этом мире жёстко структурировано, плановая экономика преобладает над рыночной, артельные мастерские и сельские общины являются аналогами кооперативов и совхозов.
В основном всё подчинено государству.
Да, есть частная собственность и частные мастерские, но они действуют с разрешения Цехового Боярина (отраслевого министра), которое утверждается Его Пресветлостью, Великим Князем.
Я не люблю слово "бюрократия", местные называют это "богоданным порядком" или "исконным правовластием".

Строят, и ещё как.)

Римская армия принадлежит эпохе Древнего Мира, а не средневековья. У меня, если что, примерно XIV-XVI век, только без пороха.

Когда читаешь фэнтези в сеттинге английского средневековья, постоянно натыкаешься на "генералов", "адмиралов", "капитанов", "лейтенантов", "сержантов" и т.д.
Часто упоминается и духовная иерархия, хотя её редко прорабатывают детально.
Как будто в русско-славянском сеттинге не может быть воинских званий или духовных чинов.

Имхо слишком много имен со славом на конце. Вообще я думаю у наших предков имена были похожи на индейские, типа всякие ястребинные глазы, только на славянский манер. Типа Рада, Радагаст, Баян, Буян. Различные кликухи. Слышал, что имена давали два раза: при рождении и при зрелости. Второе имя отражало сущность человека. Первое было сакральным.

Идея называть злодеев и демонов иностраными именами вполне годная.

Агниевые Ватры - огнестан.

Имхо Сеславин не звучит
Все главные персонажи связаны со светом.
Я бы рекомендовал смердов на изгоев заменить.
Воин-мастер не катит. Мастер не русское слово.
Название жречество надо одним словом делать. Старшень, Вышень, Новак и т.п..

Майор - Марак. Мара - богиня смерти.
http://old-ru.ru/zvan.html

По сути так и есть.)

Предложите свой вариант.)

Не все, но в том мире много чего завязано на "свет-свят".

Смерды - от слова "смердеть", т.е. "невкусно пахнуть". Можно было бы назвать их "неприкасаемыми", однако, в отличие от индийских каст, представители высших варн не могут "запомоиться" от прикосновения к смердам.
Изгои - это изгнанники.
Изгои относятся к смердам, но к смердам же относятся и преступники (в том числе бывшие). И у изгоев, и у преступников, свои клейма, т.е. они буквально "заклеймены позором" на всю жизнь.
каждое новое преступление - новое клеймо. Вполне реальна ситуация, когда на каком-нибудь воре и клейма негде поставить.)

Предложите свой вариант.)
Я сторонник славяно-арийской теории, поэтому считаю, что слово "мастер" произошло от слова "мастак". Но для неподготовленного читателя слово "мастак" слишком непривычное.

"В Долине Мастаков есть град белокаменный, имя которому - Новой Китеж. В том граде, на мастачной улице, среди прочих заведений, находится одна мастачная, владельцем которой является сам Цеховой Мастак. Работающие там мастаки делают разные диковинные устройства, например, пружинные оковы, которые сами защёлкиваются на запястьях и щиколотках, а открываются только ключом. Главная Управа Городской и Остроговой Стражи заказала сразу тысячу таких оков, поэтому все мастачили только их, стараясь выполнить заказ в срок."


Ну как вам? По мне - так не очень. Производные от слова "мастер" звучат лучше.

К тому же, слово "мастер" скорей всего было заимствовано раньше XII века.
Но я готов выслушать и конкретные предложения, чем заменить.


Про Мару я в курсе, она не входит в Круг Богов, но присутствует в виде богини зимы и смерти. Её обиталище - мёрзлые пустоши за Полуночным кряжем. По сути, это аналог Снежной Королевы.
Марак - ассоциируется с "маракой", т.е. "пачкуном" и имеет негативный оттенок.