Всё зависит от вашего мира, насколько эти научные труды тяжело получить. Впрочем, прочитать один он вполне мог, при не тривиальных обстоятельствах, причем понять мог далеко не все. Что и было бы темой для разговора с другими учениками.
А о том, как он учился, писать действительно не стоит, если только там нет ничего, что могло бы заинтересовать читателя. Какая-нибудь интересная история. Но это сложно. Учитывая тот факт, что читателю, как правило, такие вещи не интересны вначале книги.

В любом случае, буду думать, однозначно, придётся многое переписать. Пока что, это так - большой черновик, где, надеюсь, допустима некоторая избыточность.

Кажется довольно логичным. Как считаете?

Угу, я свою Летопись Зарефа писал с 2004 года, написал 3 книги и понял, что ничего не получится. Удалил и начал все писать заново, сейчас вот выложил на форум пролог и сижу на первой главе первой книги (= 12 лет писанины не прошли даром, но переписывать тебе придется практически 100%. Не в обиду.

Я с вами согласен.

Совет только один - никогда ничего не пишите. Текст читается как на японском. Слог корявый и нечитаемый. Однако есть и плюсы - написано на русском.

Совет только один - никогда ничего не пишите. Текст читается как на японском. Слог корявый и нечитаемый. Однако есть и плюсы - написано на русском.

Совет только один - никогда ничего не пишите.

Грубо, однако стилистику и слог легко можно изменить и улучшить, было бы желание.

Надеюсь, вы не обидитесь, если я не прислушаюсь к вашему совету. smile.gif

Би, почему вы такая злая? Недотрах?

А эту дамочку никак с форума удалить нельзя? Крайне неприятная особа.

Пришел еще один писатель диванный. Вы мне тоже не нравитесь и уверена что таких кому вы не нравитесь соберется еще с десяток. Так что идите в свое гнездо (в свою тему) и высиживайте там яйца мудрости.

Разъяснялись и принципы определения силы дара по окрасу кристалла. Далее Бенедикт уделил время смежной теме и почитал кое-что о самих двергах. Как упоминалось в нескольких источниках, это древняя раса, которая находилась на этих землях, когда первые поселенцы пересекли Безумное море в первый год после Исхода. Разумеется, знакомство с двергами состоялось много позже. Существа эти наделены разумом, но не способны к колдовству. Ростом они порядка трёх-четырёх футов, тело их покрывает густая шерсть, имеющая цвет от светло-коричневого до чёрного. Голова похожа на человеческую, лишь лицо карикатурно вытянуто вперёд, отдалённо напоминая морду какого-то животного. Также эта раса описывалась, как имеющая руки, длиной до колен и плотное и мускулистое телосложение. Продолжительность жизни двергов не более пятидесяти лет. Обитают дверги в горных пещерах, но не оттого, что не способны строить жилища, - по натуре своей они очень алчны и тщеславны. Вгрызаясь в горную породу, они добывают самые разные руды и камни. Ремесленников в этом странном народе чтят, потому каждый стремится в чём-то преуспеть. Как следствие, дверги очень поднаторели в ювелирном деле и оружейном ремесле. Стычки и войны внутри народа случаются часто, причиной тому - борьба за власть и жадность. Однако, женщины их, как правило, многодетны, да и взрослеют молодые дверги быстро. На земли людей дверги не посягали, а от торговли не отказывались. Впрочем, напрямую с этой расой торговали не валканийцы, а жители государства Сендия – северяне. Молчаливые, словно скалы, эти суровые люди также происходили от первых колонистов, но с течением времени мигрировали далеко на север, ближе к Ледяным горам. Там было основано их государство. Почти сразу между Сендией и Валканией установились дружеские отношения. И хоть северян иногда называли варварами, это не соответствовало истине. Ростом северяне превышали валканийцев, носили тёплые одежды с обилием шкур, с детства учились стрельбе из лука и владению топором (незаменимый инструмент на холодном севере), но они потомки тех же переселенцев и возносят молитвы Альвазиру, как и валканийцы.