КЛАСС!

Как сказать...©
Прочитав в детстве про голубятню, которая на желтой поляне - был весьма впечатлен.
Спустя N лет - наткнулся на интервью с Успенским, где он называет книги Крапивина опасным для детей бредом, т.к. там слишком много насилия и собственно бреда.
Задумался...

И кто победил?
Мысль, на самом деле, интересная. Можно лишь добавить, что само произведение - говорит о всех книгах, которые автор прочитал.

Кхм, если почитать самого Успенского, у него не меньше бреда. А Крапивин всегда учил ребёнка добру и справедливости. А что касается насилия... У кого его нет. Дядя Фёдор как издевался над Печкиным?
Словом, я бы поспорил.

Крапивина почитала. Да, это сила.
Никогда не любила (и не заморачивалась) описаниями природы. Но у него это настолько поэтично, ярко, солнечно, красиво... просто чудо.
И на этом фоне дети с их мечтами, мыслями, гордостью, отвагой, дружбой.
Очень здорово.
Классный автор.
А у Успенского я прочитала "Змеиное молоко" и кинулась искать другие книги этого автора. Увы, более ничего пристойного не нашла. Разочаровалась

Цикл про Жихаря - непристойный?
Соавторские с Лазарчуком Глаза чудовищ - непристойные??

Мде...

А о котором Успенском шла речь, Эдуард или Михаил? Может из-за этого и путаница.

В цихле про Жихаря он так упорно старался оставаться в поле действия русского фольклора, что это начало раздражать. Короче, категорически не понравилось. Бросила, не дочитала и вообще никогда больше.
Хотя одно слово мне там понравилось: "Конь затрюхал дальше" Затрюхал.
Больше ничего хорошего об Успенском сказать не могу.

Не читала/не смотрела это интервью, но слышала о нём. Не согласна в корне.


Именно так. И ещё у него много детства. Моего детства с тополем возле дома, может быть чьего-то ещё... Я ценю его прежде всего за это: за ощущение детства в произведениях.


Вот-вот-вот. Именно так.

Давно я так не веселилась. Автор жжёт.

Как я зол, как я зол,
Я натёр себе мазол,
Ободрался буквой "А",
Много букв у компа!

Кстати, я рассказ на конкурс придумал и даже файл вордовский создал, пустой пока. Теперь вот думаю, а не потребовать ли у оргов продления сроков приёма работ? А чо? Все требовали, а я ещё нет.

Как я зол, как я зол,
Я натёр себе мазол,
Ободрал себе бока
Сзади лезет буква "К"

Выпил с другом в гараже
Сев на точку с буквой "Ж"
Друг ответил: "Ха-ха-ха!"
Показал мне букву "Х".

Рубрика "Вредные советы". Памятка для ППК или "Как потопить любой рассказ"

Способ "Я так вижу".
Инструкция:
1. Прочитать произведение.
2. Додумать то, чего нет в произведении.
3. Раскритиковать свои "выдумки".
Пример.
Рассказ: "В этой деревне много хороших людей".
Критик: "Ага. Значит, в других деревнях все люди - плохие? Что это за деревня такая особенная?".
Рассказ: "Мне будет сложно найти работу".
Критик: "А что, в городе нет работы? Герой безрукий? Не сможет грузчиком работать или дворником?".
Пояснение: в рассказе не написано, город это, деревня, хутор или община сектантов. Не написано, есть ли там грузчики или дворники, востребованы ли они. Это критик должен додумать сам и раскритиковать (тавтология намеренная).

Способ "Я ничего не вижу".
Инструкция:
1. Найти в тексте деталь, без которой сюжет будет выглядеть нелогичным.
2. Притвориться, что её нет.
Пример:
В произведении описаны деревья, грибы, ручейки, птички, зайчики, цветочки. Появляется медведь.
Критик: "Откуда там медведи?! Из цирка что ли?! Это же не лес".
В рассказе прямым текстом написано, что герой - бомж. Это одна из главных характеристик.
Критик: "Почему он спит на улице? Он что, бомж? Неужели у него своей квартиры нет?".

Способ "У Вас неправильное будущее/параллельный мир/страна эльфов".
Инструкция:
1. Найти в произведении какую-нибудь деталь.
2. Написать, что такого в будущем/параллельном мире не будет (тавтология ненамеренная).
Имеется в виду нормальная деталь. Раскритиковать звездолёт, который нарушает законы физики, каждый может. А чтобы придираться к логичным фандопам, талан нужен.
Пример.
В рассказе герой пользуется мобильным телефоном (это рассказ про будущее. - прим. автора)
Критик: "В будущем не будет мобильных телефонов!"
В рассказе есть космические корабли.
Критик: "В будущем люди не полетят в космос. Экономически не выгодно. Они будут создавать Айфоны и говорящие табуретки".

Способ "Я бы написал так" или "Поверхностный рерайт".
Инструкция:
1. Выбрать любую нормальную фразу.
2. Переписать её.
3. Сказать, что так правильно.
Пример.
В рассказе: "Солнышко светит. Птички поют. Цветы распускаются. Падает снег. Вот и лето".
Критик: "У Вас неправильно. Надо так - Солнце сияет. Птицы щебечут. Цветы растут. Снег идёт. Наступает лето".

Способ "Мне не хватило".
Сразу пример.
В тексте упоминается тумбочка.
Критик: "Почему нет подробного описания тумбочки? Может, мне интересно, как она выглядит. Цвет, фактура, материал. Вдруг кто-то никогда не видел тумбочек".

Способ "Слишком много".
Пример.
В тексте есть детальное описание тумбочки: цвет, фактура, материал, производитель, этимология и происхождение слова "тумбочка", место, где тумбочка росла до того, как стала тумбочкой.
Критик: "Зачем такое подробное описание тумбочки? По-Вашему, никто никогда не видел тумбочек?".

Автор, заделись травой!..

Да как он только не издевался...

Автор Дяди Федора, кота и Шарика.

Браво! Места в ордене Иезуитов остались?

Слышали многие. Знаменитая цитата: "Они знали, что их побьют, но все равно пошли". Автор Матроскина и Дяди Федора привел именно эту. А что касается детства - оно у Крапивина есть. Есть атмосфера приключений, романтика. Но вот беда - в психиатрии есть термин "улыбка висельника". Т.е., когда человек улыбается - но за улыбкой только тоска.
И здесь, во многом - то же самое. Своеобразная "романтика висельника", когда формально все есть - и приключения, и романтика, и детство, и дружба - но внутри все плохо. Положительные герои погибают, причем бессмысленно, будто по прихоти автора, раскаявшиеся злодеи - погибают. У Крапивина не побеждает добро. Это и имел в виду Успенский. А если человек пишет для детей - оно должно побеждать. Вот если бы Печкин, на охоте, прострелил не свою шапку, а Шарика - это было бы похоже. Но нужно ли это детям?

Нет. Цикл про Жихаря это Михаил Успенский.

Он эксплуатировал подростковый идеализм, "жажду справедливости", доходящую до желания страдать за неё.