О мирных переселенцах и злобных завоевателях, Отделено от Индейской резервации Опции

[Гость_Monk_*]

Страшная ирония в том, что сожгли город те, кого в целом ужасы войны стороной обошли. Впрочем, и штаты, разбомбив Хиросиму, поубивали мирных граждан в сотни раз больше, чем военных.
Памятник этому палачу весьма показателен. Он показывает всю извращенную мораль англосаксонского запада.
Парадоксально и ужасно, но чтобы нация полюбила и научилась ценить мир - надо вот так сжечь пару сотен тысяч ее граждан. Тогда только поймут. Как поняли мы.

[Генрих]

Дискуссия о мирных переселенцах и злобных завоевателях перенесена атседова.

Сочинитель

... Как поняли мы.

Да ладно! Мы никогда и стремились никого завоёвывать. Ну... почти. РИ ещё поучаствовала в разделе Китая в период опиумных войн. Ну, и русско-японскую Николаша от наглости затеял. А больше не припомню.

[Алексей2014]

Я Вам официальную позицию западной церкви привёл

не привели, высказали своё представление:

Мы не поём о своей исключительности и праве решать за весь мир. Не устраиваем крестовые походы. Не изводим под корень местное население. Не продаём одеяла, заражённые оспой. Не заявляем, что дикие народы лишены души.

Но, если угодно, вот по теме равноправия: «По-моему, общечеловеческое образование полезно только крещеному, христианину с убеждениями, а без этого оно порождает только нигилизм»(с) - епископ камчатский, курильский и алеутский Вениамин об отказе в просвещении инородцев. Его, конечно, поправили...Но я как раз о том, что были такие мнения! И забывать об этом, говорить, что всё прекрасно "у нас", забывая о достижениях "у них", не верно. Что, Лас Касас, описавший ужасы, творимые католиками над индейцами, сам не католик? Да ещё и епископом был! И новые законы об индейцах - благодаря его докладу самому королю... Что, Ливингстон не англиканский миссионер был? А кто активнее него с рабством в Африке боролся? Раз говорим об ужасах, так не забываем о гуманистах! И наоборот: если у нас было относительно легче, то не забываем и о негативе. Разве нет? А обобщения типа "мы лучше" могут далеко завести, по-моему.

[vostok]

не привели, высказали своё представление:

Но, если угодно, вот по теме равноправия: «По-моему, общечеловеческое образование полезно только крещеному, христианину с убеждениями, а без этого оно порождает только нигилизм»(с) - епископ камчатский, курильский и алеутский Вениамин об отказе в просвещении инородцев. Его, конечно, поправили...Но я как раз о том, что были такие мнения! И забывать об этом, говорить, что всё прекрасно "у нас", забывая о достижениях "у них", не верно. Что, Лас Касас, описавший ужасы, творимые католиками над индейцами, сам не католик? Да ещё и епископом был! И новые законы об индейцах - благодаря его докладу самому королю... Что, Ливингстон не англиканский миссионер был? А кто активнее него с рабством в Африке боролся? Раз говорим об ужасах, так не забываем о гуманистах! И наоборот: если у нас было относительно легче, то не забываем и о негативе. Разве нет? А обобщения типа "мы лучше" могут далеко завести, по-моему.

Если мы не будем верить, что мы лучше - тогда зачем нам вообще быть?
Как вы наверняка знаете, в Америке отказывали в обучении в школе эскимосам даже в 20-м веке. В том числе - детям от смешанных браков. В России такого расизма не было. У нас не было законов, по которым могли казнить негра или человека с примесью негритянской крови за сожительство (брак) с белой женщиной - и это тоже в двадцатом веке.
Папа в 16-м веке даже специальную буллу издавал, что индейцы - не бессловесные скоты, а живые люди с душой. Просто по внешнему виду образованные и просвещённые европейцы этого не понимали.
Наши не устраивали войны, с целью присадить целую империю на опиум и высосать из неё всё серебро.
Я не утверждаю, что наши - святые и безгрешные. Но для меня кажется диким вообще обсуждать этот вопрос. Само собой, наши - лучше, это доказано историей.