Искусственный интеллект и духовная ткань Вселенной, Естественные операционно-логические коммуникации Вселенной Опции

[kinetics-time en...]

Независимо от того, каких ещё превосходящих вычислительных мощностей искусственного интеллекта над человеческим мышлением удастся достичь, всё равно существует одно свойство человеческого мышления (человеческого духа), которое искусственный интеллект не сможет обрести ни в ближайшем, ни в отдалённом будущем.
Это свойство заключается в том, что человеческий дух (мышление человека) является интегрированным в духовное пространство Вселенной, созданное, координируемое и ведомое Богом. Такая интегрированность обусловлена тем, что между духом человека, с одной стороны, и Богом и ангелами, с другой стороны, существует обоюдно понимаемые коммуникации, посредством которых происходит постоянный обмен информацией и сигналами.
Значимой частью такого информационного обмена является молитвенное обращение человека к Богу, святым и ангелам. Через такое обращение передаётся прежде всего информация о внутреннем состоянии человека и о внешних условиях его существования.
Кроме того, свойство интегрированности человеческого духа в духовное пространство, созданное, управляемое и пестуемое Богом, обуславливает наличие у человеческого духа такой способности, которой никогда не удастся достичь искусственному интеллекту, как получение откровений от Бога.

А без получения откровений от Бога искусственный интеллект, в отличие от человека, никогда не сможет выйти за пределы того диапазона информации и за пределы того (уже имеющегося) спектра решений, которые существуют на тот или иной исторический период.
Только откровения от Бога могут переводить человеческое мышление (дух человека) на более высокие уровни понимания происходящего и окружающей действительности. И поэтому только получающий откровения Бога человеческий дух в состоянии восходящим порядком формировать обустройство социума и затем надлежащим образом (согласно замыслу Божию) поэтапно осуществлять социо-эволюционные преобразования.

А для сообществ, не получающих из-за своего безбожного бытия откровений от Бога, искусственный интеллект, созданный такими сообществами, будет только преумножать масштабы губительности тех ошибок, в системе которых мыслят и трактуют происходящее такие сообщества.

Человеческий дух (мышление человека) есть фрагмент духовного бытия духовных частиц ("искр") Бога, которые в определённые периоды существования Вселенной испускаются Богом, и которые по определению (по Замыслу Бога) должны (и обладают способностью) на определённой стадии, после заданного периода взросления, возвращаться в Бога.
Искусственный интеллект, в свою очередь, не является таким фрагментом духовного бытия духовных частиц ("искр") Бога. Искусственный интеллект является не органичным элементом духовного пространства, создаваемого и ведомого Богом, а творением человека. И поэтому искусственный интеллект может быть только инструментальным приложением к деятельности человека, но никак не какой-либо управляющей и доминирующей над человеком структурой. Тем более, что для человеческих сообществ, мысленно живущих в ошибочной интерпретации своего существования и сущего вообще.

Если человеческое сообщество живёт в принципиально ошибочной интерпретации происходящего, то искусственный интеллект не сможет выработать правильных решений по выходу из кризисных и катастрофических ситуаций, так как такой искусственный интеллект будет "мыслить" сугубо в том диапазоне ошибочных трактовок, в котором мыслят сами люди, создавшие этот ИИ.
И, соответственно, если он (ИИ) будет "мыслить" сугубо в диапазоне ошибочных трактовок (так как иного диапазона заблуждающиеся сообщества ему передать не смогут), то, естественно, что все итоговые стратегические выводы, рекомендации и решения от такого ИИ будут принципиально ошибочными и ещё более усугубляющими ситуацию в целом.

Поэтому все иллюзии касательно неких якобы непревзойдённых спасительно-антикризисных или якобы неких сверхпрогрессивных возможностей ИИ есть только иллюзии, продолжающие удерживать мышление сообщества в пространстве ложных представлений и ложных надежд, в то время как смещение глобального социума в сторону зоны катастроф, из которой уже не будет возврата, продолжается.
И от таких иллюзий необходимо избавляться. Так как оставшееся время ограничено.


Фрагмент текста "К признанию наукой факта бытия Бога. Обоснование."
[ Часть III. "Бытие Бога как объективная реальность. Что это значит?" ]

.

[Тафано]

Но сегодня, зная теперь уже, что рассмотрение Вселенной наиболее целесообразно с точки зрения отношения к ней как к живому древовидному растущему организму (со всеми присущими таким организмам атрибутами и свойствами), мы осознаём, что у Вселенной, как и у любого другого организма, должно присутствовать в её морфологии ДНК.

Если Вселенная - "организм", то у нее, как минимум, должна быть цель. И какова она, по-вашему?

если объект материально не определяем и не выявляем, значит он не существует.

Темная энергия - не определяемая однозначно и не существующая в виде каких бы то ни было частиц - тем не менее существует и ответственная за ускоренное расширение Вселенной.

а на пространства, области, коммуникации и объекты логической природы.

Что такое "объекты логической природы" и почему Вселенная не может без них существовать?

А можно существовать объективно, но не существовать материально. Таким образом существуют, к примеру, различные компьютерные программы.

Программы - и вообще информация - не существуют без материального носителя или получателя.

Такое необходимо сделать, чтобы четко и раз и навсегда осознать, что объективное существование без материального существования возможно в принципе. И ничего мистического, мифического, сугубо религиозного или какого-то непонятно "потустороннего" в этом нет.

В этом проблема. Никакого раз и навсегда не получается.
Нематериальное - это именно что предмет веры. И к науке никакого отношения не имеет.