Православие и фантастика, религиозность и религия в фантастике Опции

[Andrey-Chechako]

Уже несколько лет я веду номинацию Одобрено любителями астрономии на конкурсе Лунная Радуга.
Номинация возникла благодаря ЛА - Дмитрию Бобылеву и Владимиру Подольскому, которые вместе со мной составляли альтернативный шорт-лист конкурсных работ.
В этом году в коротком листе оказалась работа Алексея Ильинова. Я хочу дать ссылку на тему, в которой опубликована работа, и прошу вас обсудить ее:
http://www.moonrainbow.ru/forum/viewtopic.php?t=1747

Зябнет, дрожит, изгибается на нездешнем ветру огонёчек почти оплывшей до основания свечи, отважно отпугивающий сгущающийся смоляной сумрак - такой осязаемый, материально плотский, с непроглядными слепорождёнными пятнами, откуда вскоре следует ожидать непрошеных гостей. Кто ты, дай ответ, близкий гость - добр ли ты, приветлив ли? С чем придёшь ты, друже? Исцарапанная столешница самодельного стола заставлена вырезанными из зеленоватого, похожего на малахит, мягкого камня баночками с краской, охапками кистей, грифельными карандашами, мелками, огрызками угольков, пыльными грудами бумаг и папок, стопками старинных, рассыпающихся прахом от прикосновения, книг и альбомов. Добротно загрунтованная деревянная доска с еле заметным сероватым контуром рисунка на подставке. Отец Сергий сосредоточен. Очень уж нелегко даётся ему эта, пока ещё не начатая, работа. Будто что-то инородное, явно потусторонней породы, мешает ему окунуть кисть в краску и сделать мазок, а затем ещё и ещё.

[Кукольник]

Вообще-то, Кукольник, не совсем согласна на счет стада. Как-то само собой разумеется, что наибольшее уважение к человеку, как к личности, именно в Европе, а в Европе, хочу вам сказать, религия, то самое христианство (если автор темы позволит мне все же слегка абстрагироваться от православия), все же до сих пор имеет вес.

нееее, не так, как в Америке. К примеру, разрывание Библии Мэрлином Мэнсоном в Германии не вызывает того эффекта, как в Америке.

И индивидуальность здесь котируется и даже очень.

ну не то чтобы... Скорее, там никого не колышет, как ты одеваешься и какие у тебя предпочтения в сексе.

Марти, вообще-то лично я люблю ярких людей, но яркость она сама по себе индивидуальна, согласитесь, и хороша она именно своей индивидуальностью. Т.е., если один человек не такой как все, он личность, но если таких "не таких как все" два, три, четыре, пять... сто, то это уже все более приближает к уровню "большинства", т.е., серости. Потому стремление мир построить по своему подобию как ни странно, чужую личность может просто напросто убить, а свою яркость подогнать к общему уровню.

ВСЕ или большинство яркими личностями быть не могут, просто не могут. Это закон биологии. Подавляющее большинство всё равно будет "нормальным", "обычным" и "серым". Иначе кто ж будет пахать на заводах и сидеть в офисах?

[Рина]

ну не то чтобы... Скорее, там никого не колышет, как ты одеваешься и какие у тебя предпочтения в сексе.

Меня тоже не волнуют пристрастия других в сексе, в одежде, в цвете кожи и т.д. и т.п. пока этот другой не приходит ко мне и не начинает мне доказывать, что мои пристрастия неправильные, и что одежду я ношу неправильную, что на самом деле происходит очень часто (я не о присутствующих). Я понимаю, что меньшинства в любом обществе в какой-то степени встречаются с гонениями и начинают учиться защищаться от всех и вся, но они постепенно начинают защищаться там, где по сути этой защиты и не требуется, и это очень не нравится. Опять та же проблема: "черная задница" - нельзя, "белая морда" - можно и нужно.

ВСЕ или большинство яркими личностями быть не могут, просто не могут. Это закон биологии. Подавляющее большинство всё равно будет "нормальным", "обычным" и "серым". Иначе кто ж будет пахать на заводах и сидеть в офисах?

Ну да, свой слой общества идеальный, а остальные - серость (для нас), лентяи (для них).