С нами! Опции

[nmgvladimir]

Он и "Песнь по Лейбовичу" не читал, я полагаю.

Меня, кстати, всегда улыбают эти сравнения с какими-то произведениями, так как авторы, в основном, ничего такого и не думали, когда писали. Можно, конечно, приплести сюда феномен"смерти автора", но я всегда относился к нему с долей скептицизма.

[Главный Маг]

2236 год от рождества Христова.
Понтифик Роджер проводит воскресную проповедь:
- Человеки убили себя, закидав атомными бомбами. Но к великому счастью человечества, к этому моменту уже были созданы подземные банки мощных компьютеров, так что вместо всех погибших людей на улицы вновь построенных городов вышли киборги с ИИ в голове.
А раз вышли - значит, так задумано богом!
Помолимся, братие ИИ, всевышнему за наше существование! - и ИИ Роджер размашисто перекрестился.
Где-то в облаках прозвучал раскатистый гром, одобряя речь понтифика свыше.

[Людена]

Рассказ сей воспринять я могу лишь в смысле абсурда. Даже не гротеска. С этой точки зрения с ним всё в порядке, не считая произвольно блуждающих по тексту бедных-несчастных запятых и написания слова "налицо" раздельно, что недоумение у меня вызывает, хоть я - и не ИИ.

Как человек верующий, я была в шоке. Надо всё же знать хотя бы кое-что о женских монастырях в России, где, например, я бывала в паломнических поездках и могла бы написать о них нечто реальное (и о мужских тоже бы неплохо знать!)

Как человек с чувством юмора, я всё время твердила себе: это не гротеск, не метафора, не пародия. Это - абсурд!

Противостояние дико изменившейся и эволюционировавшей в абсурдную сторону православной религии - сборища монахинь перед утренней трапезой, модные очочки на носу одной из монахинь и пр. - и архаично коварного Ватикана, беззастенчиво использующего новые технологии вкупе с ИИ - но тут нет фантастики: тут вовсю пляшет и играет квестовая фантазия автора рассказа.

Я лично подобное литературой считать не могу. Абсурдной шуткой - могу, усиленно отмахиваясь при этом от мысли, что всё это весьма смахивает на ересь.

Кстати, описание мозаик и прочего в Ватикане явно взято из фильмов трилогии, посвящённой профессору символики, а именно - из второго фильма: "Ангелы и демоны".

В общем: чур меня, чур!

[karpa]

Рассказ сей воспринять я могу лишь в смысле абсурда. Даже не гротеска. С этой точки зрения с ним всё в порядке, не считая произвольно блуждающих по тексту бедных-несчастных запятых и написания слова "налицо" раздельно, что недоумение у меня вызывает, хоть я - и не ИИ.

Как человек верующий, я была в шоке. Надо всё же знать хотя бы кое-что о женских монастырях в России, где, например, я бывала в паломнических поездках и могла бы написать о них нечто реальное (и о мужских тоже бы неплохо знать!)

... В общем: чур меня, чур!

Я думаю, речь идет о будущем, об эволюции и прогрессе. Как я понимаю, в условиях сосуществования с ИИ все может измениться и религия тоже.

Если вспомним, то русичи тому тысяч лет назад были язычниками. И христианами стали всего-то две с небольшим тысяч лет назад. Зачем устраивать крестовый поход, если будущее-то неизвестно априори? Да-а, фанатизм критика он ближе к средневековой инквизиции, нежели к современному миру...

Мне лично точка зрения автора кажется прогрессивной вполне.

[Людена]

Я думаю, речь идет о будущем, об эволюции и прогрессе. Как я понимаю, в условиях сосуществования с ИИ все может измениться и религия тоже.

Если вспомним, то русичи тому тысяч лет назад были язычниками. И христианами стали всего-то две с небольшим тысяч лет назад. Зачем устраивать крестовый поход, если будущее-то неизвестно априори? Да-а, фанатизм критика он ближе к средневековой инквизиции, нежели к современному миру...

Мне лично точка зрения автора кажется прогрессивной вполне.

Да нет, я не фанатик. Но меня многое изумило.

[Дон Рэба]

А мне вспомнился другой рассказ ("Битва", кажется, Роберта Шекли), где люди-генералы отправляют на последний бой в Армагеддоне роботов и рассчитывают в случае победы попасть в рай и предстать перед Ним. Но по итогу Бог возносит на Небеса истинных победителей - роботов.

[Людена]

А мне вспомнился другой рассказ ("Битва", кажется, Роберта Шекли), где люди-генералы отправляют на последний бой в Армагеддоне роботов и рассчитывают в случае победы попасть в рай и предстать перед Ним. Но по итогу Бог возносит на Небеса истинных победителей - роботов.

А мне вспомнился и К. Саймак с его "Звёздной сагой". ))

[karpa]

Я предлагаю, приравнять автора небезызвестному Джордано Бруно и сдать в руки инквизиции

Сейчас холодает, народ хоть погреется у костра науки.
Самые замерзшие приносите дровишки

[Nekto]

Помню, был у нас автор, самобытный, с парадоксальным мышлением и своеобразным чувством юмора. Уж как его ругали! Высоких мест никогда не занимал. Наверное, в итоге убедили, потому что постепенно он стал усредняться.
В прошлую Пролётовскую десятку вошёл его рассказ, правда, в соавторстве.
Прочла, обычная работа, но кое-где ещё вспыхивают искры того самобытного)) И его опять за это ругают!))

Всё-таки автор должен доверять себе, иначе зачем вообще писать. Это тонкая грань, её трудно нащупать. Где ты явно маху дал, а где - твоя авторская точка зрения и ни шагу назад.

[karpa]

2236 год от рождества Христова.
Понтифик Роджер проводит воскресную проповедь:
- Человеки убили себя, закидав атомными бомбами. Но к великому счастью человечества, к этому моменту уже были созданы подземные банки мощных компьютеров, так что вместо всех погибших людей на улицы вновь построенных городов вышли киборги с ИИ в голове.
А раз вышли - значит, так задумано богом!
Помолимся, братие ИИ, всевышнему за наше существование! - и ИИ Роджер размашисто перекрестился.
Где-то в облаках прозвучал раскатистый гром, одобряя речь понтифика свыше.

Браво!

И если бы не затерялся эпиграф к рассказу: "Кто не с нами, тот против нас" - Библейское.
То народ понял бы больше и лучше. Ну уж так легла карта