Пару цитат и фотография Опции

[Гость_Сочинитель_*]

Тема открыта.

[Гость_Ia-Ia_*]

Послание духовного лидера Исламской революции молодежи Европы и Северной Америки

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Всей молодежи Европы и Северной Америки!
Недавние события во Франции и аналогичные происшествия в некоторых других западных государствах убедили меня в том, чтобы напрямую поговорить с вами об этом. Я обращаюсь к вам, молодежи, не потому, что игнорирую ваших матерей и отцов, а потому что вижу будущее ваших народов и вашей земли в ваших руках, а также считаю более живым и бдительным чувство стремления к истине в ваших сердцах. В своем послании я не обращаюсь также к вашим политикам и государственным мужам, потому что уверен, что они осознанно отделили путь политики от искреннего и правильного пути.
Я хочу поговорить с вами об исламе, а именно о том облике и представлении, которое вам демонстрируют в качестве ислама. На протяжении последних двух десятилетий, т.е. примерно после распада Советского Союза, предпринимается много попыток представить эту великую религию в качестве страшного врага. Возбуждение чувства страха, ненависти и злоупотребление им, к сожалению, давно практикуется в политической истории Запада. Я не хочу здесь останавливаться на всевозможных фобиях, которые до сегодняшнего дня внушаются народам западных государств. Сделав короткий обзор по страницам последних критических исследований в области истории, вы сами можете убедиться в том, что в новой историографии осуждаются неискреннее и лицемерное поведение западных правительств в отношении других народов и культур мира. История Европы и Америки стыдится рабовладельческого периода, осрамлена из-за периода колониализма, ей стыдно из-за гнета в отношении представителей других рас и тех, кто не исповедует христианство. Ваши исследователи и историки глубоко пристыжены из-за кровопролития, которое совершалось в ходе первой и второй мировых войн под предлогом религии между католиками и протестантами или же под эгидой национальной или этнической сущности.
Это само по себе заслуживает восхищения, и я, в свою очередь, частично зачитывая этот длинный список, вовсе не намереваюсь осуждать историю, но хочу, чтобы вы спросили у своих интеллектуалов, почему общественная совесть на Западе всегда должна просыпаться и просвещаться с запозданием в несколько десятилетий, а порой и в несколько столетий? Почему пробуждение общественной совести должно отсылаться к далекому прошлому, а не опираться на злободневные вопросы? Почему в отношении такого важного вопроса, как метод подхода к исламской культуре и мысли, пресекаются попытки формирования общественного сознания?
Вы прекрасно знаете, что унижения и создание воображаемого страха и ненависти по отношению к другому является общей почвой для всех тех, кто насильственным образом преследует свою выгоду. А теперь я хочу, чтобы вы спросили самих себя, почему старая политика распространения фобии и ненависти на этот раз с беспрецедентной силой нацелилась на ислам и мусульман? Почему структура власти в современном мире хочет, чтобы исламское мышление оставалось в стороне и было пассивным? Что за смыслы и ценности заложены в исламе, что мешают планам крупных держав, и какие интересы удовлетворяются, когда представляется неправильный облик ислама? Таким образом, моя первая просьба заключается в том, что, я призываю вас спросить и изучить стимулы этих массовых попыток очернить ислам.
Вторая просьба заключается в том, что, я прошу Вас в ответ на огромную волну предосуждений и негативной пропаганды постараться напрямую и без посредников получать знания об этой религии. Здравый смысл требует, по крайней мере, получения знаний о том, чем вас пугают, от чего призывают бежать и о том, в чем заключается его сущность. Я не настаиваю, чтобы вы согласились с моим пониманием ислама или любой другой его интерпретацией, но я призываю, чтобы вы не допустили, чтобы вас знакомили с этим динамичным и влиятельным фактом в современном мире через корыстные и мутные цели. Не позволяйте, чтобы они лицемерно представляли вам своих наемных террористов в качестве представителей ислама. Познавайте ислам через подлинные источники и источники из первых рук. Знакомьтесь с исламом посредством Корана и жизни его великого Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!). Я здесь хочу спросить у вас, обращались ли вы до сих пор напрямую к Корану мусульман? Читали ли вы учения Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) и его нравственные и гуманные учения? Получали ли вы до сих пор послание ислама из других источников, кроме СМИ? Спрашивали ли вы когда-нибудь у себя, каким образом и, базируясь на каких ценностях, этот ислам на протяжении многих веков воспитал крупнейшую в мире научную и интеллектуальную цивилизацию и подарил миру величайших ученых и мыслителей?
Я хочу, чтобы вы не позволили, чтобы между вами и действительностью создали эмоциональную и чувствительную преграду посредством создания оскорбительного и презренного облика и лишили вас возможности непредвзятого суждения. Сегодня, когда средства связи и коммуникации устранили географические границы, не позвольте, чтобы Вас удерживали в искусственных границах сознания. Хотя никто в одиночку не в состоянии заполнить образовавшиеся пустоты, но каждый из вас способен ради своего просвещения и осведомленности окружающих проложить идейные мосты и мосты справедливости над этими пустотами. Хотя этот заранее спланированный вызов между вами, молодежью, и исламом является неприятным, но он. может пробудить в вашем любопытном и ищущем сознании новые вопросы. Попытки найти ответы на эти вопросы предоставляют вам благоприятную возможность для выявления новых истин. Поэтому не упускайте эту возможность для правильного понимания ислама без предварительного суждения, в надежде на то, что благодаря вашей ответственности перед истиной, будущее поколение быть может будет писать об этом отрезке истории взаимодействия Запада и Ислама с меньшей обидой и с более спокойной совестью.
Сейед Али Хаменеи 21 января 2015 г.

[Гость_Сочинитель_*]

Ислам, как я понимаю, религия мирная и человеколюбивая. Однако ж многовато фанатиков-головорезов и прочих сумасшедших, что постоянно грозят христианскому миру. А может, это специально возведено в степень массмедиа. Не знаю. Есть у меня знакомые мусульмане. Хорошие люди.

[Гость_Ia-Ia_*]

Ислам, как я понимаю, религия мирная и человеколюбивая. Однако ж многовато фанатиков-головорезов и прочих сумасшедших, что постоянно грозят христианскому миру. А может, это специально возведено в степень массмедиа. Не знаю. Есть у меня знакомые мусульмане. Хорошие люди.

Как ни странно христианский терроризм все еще опережает мусульманский. Где-то была у меня ссылка на нерусском.
Если вспомнить те же буддисты-индуисты резали мусульман только так.

[Гость_Ia-Ia_*]

протоэламиты. 3000 лет до н.э.
южный Иран

[Дина]

Что за смыслы и ценности заложены в исламе, что мешают планам крупных держав, и какие интересы удовлетворяются, когда представляется неправильный облик ислама?

Те же что и в остальных религиях совокупно с их лидерами. Политикам давно надоели эти серые кардиналы власти, поэтому их дискредитируют, чтобы лишить поддержки широких масс населения, а со временем применят и более радикальные методы.

[Ярослав]

Те же что и в остальных религиях совокупно с их лидерами. Политикам давно надоели эти серые кардиналы власти, поэтому их дискредитируют, чтобы лишить поддержки широких масс населения, а со временем применят и более радикальные методы.

Скажу немного иначе. Пока существует идея Бога, посмертного воздаяния и того, что мораль возможно дана нам свыше, а не придуман ради сиюминутной прихоти - сложно убеждать, что мораль и этика должны ьыть гибкими согласно моменту. В смысле прогибаться под сиюминутные потребности этой самой власти.

Оговорюсь, что идея о морали как о некоей надидее, не допускающей сиюминутного трактования может исходить не только от религии - вспомнить тот же кодекс строителя коммуниста. Механизм воздействия будет схож.

[Дина]

Механизм воздействия будет схож.

Пральна. Поэтому многим умникам наделенным властью уже давно хочется религии подвинуть, а механизм воздействия оставить ))

[Гость_Ia-Ia_*]

не грусти, что я погиб, не скучай малышка... все мы часть Большого взрыва, наша жизнь как вспышка
http://krab-ko.livejournal.com/271226.html

[Гость_Ia-Ia_*]

Сочинителю к размышлению))

«Большая стоящая женщина II» (Grande femme debout II), Альберто Джиакометти – продана за $27.4 млн в 2008 году.


«Голова женщины, Дора Маар» (Tete de femme (Dora Maar), Пабло Пикассо (Pablo Picasso), -продана за $29.1 млн в 2007 году.



«Nr. 5, 1948», Джексон Поллок (Jackson Pollock), – продана за $140 млн в 2006 году.



«Женщина 3» (Woman 3), Виллем де Кунинг (Willem de Kooning), – продана за $137 млн в 2006 году.



«Дора Маар с котом» (Dora Maar au chat), Пабло Пикассо, - продана за $95 млн в 2006 году.



«Супрематическая композиция» (Suprematist Composition), Казимир Малевич (Kazimir Malevich), -продана за $60 млн в 2008 году.

[Гость_Сочинитель_*]

Сочинителю к размышлению))

Никита Сергеевич Хрущёв, как-то посетив выставку художников-авангардистов, в сердцах сказал, цитирую: "Да вы что, товарищи, пидорасы что ли?!"
Вот и я так думаю, когда вижу подобное.

[Гость_Ia-Ia_*]

ОПРАВДАННЫЙ МАКИАВЕЛЛИ (ПЬЕСА)
«Секрет богатства в том, чтобы за тебя платили бедные, а секрет могущества в том, чтобы за тебя умирали слабые.» (из неопубликованных записок Макиавелли)

Никколо Макиавелли, политолог, сидит в кресле, прихлебывает кофе и листает роскошное подарочное издание «Государя». В комнату входят Государи.

Государи (гневно) : ты каналья и изменник, Макиавелли! Ты выдал все наши секреты и теперь народы нам не поверят!
Макиавелли (любезно улыбаясь): уверяю вас, государи мои, что это вам ничуть не угрожает. А вот и Народы идут! Благоволите укрыться за портьерой.

(Государи прячутся за портьерой, входят Народы)

Народы (гневно): ты каналья и негодяй, Макиавелли! Циничная сволочь! Ни патриотизма, ни верности, ничего святого!
Макиавелли (бормочет под нос): Неча на зеркало… (Потом громко) Любезные народы, что же, я написал неправду? Разве не таков соседний государь?
Народы (громко): точно таков! Лицемер и обманщик, убийца и злодей!
Один народ другому: эй, а ты о каком государе?
Другой народ: да о твоём!
Первый народ: нет, это твой государь таков, а мой добр и честен, справедлив, милосерден и благочестив!

(Народы дерутся)

Макиавелли: любезные народы, не могли бы вы идти драться на улицу? Тут тесно и потом я хотел бы допить кофе.

(Народы уходят; Государи выступают из-за портьеры)

Государи: а они точно не догадаются?
Макиавелли: о чем им догадываться? Тут и так все ясно, а я еще и взял на себя труд все разъяснить подробнейшим образом — если они вам верят после этого, то будут верить всегда.
(Выглядывая в окно) драка, кажется, затихает. Государи, самое время пойти произнести пару патриотических речей. А я, с Вашего любезного позволения, вернусь к кофе.

Текст: Сергей Худиев.

Питер Брейгель Старший| 1525-1569|«Война сундуков и копилок» 1556|

[Гость_Ia-Ia_*]

немножко настоящей поэзии

Евгений Рейн

В старом зале

В старом зале, в старом зале,
над Михайловской и Невским,
где когда-то мы сидели
то втроем, то впятером,
мне сегодня в темный полдень
поболтать и выпить не с кем —
так и надо, так и надо,
и по сути — поделом.
Ибо, что имел — развеял,
погубил, спустил на рынке,
даже первую зазнобу, даже глупую слезу,
но пришел сюда однажды
и подумал по старинке:
«Все успею, все сумею, все добуду, все снесу».
Но не тут, не тут-то было —
в старом зале сняты люстры,
перемешана посуда, передвинуты столы,
потому-то в старом зале и не страшно и не грустно,
просто здесь в провалах света слишком пристальны углы.
И из них глядит такое, что забыть не удается —
лучший друг, и прошлый праздник, и неверная жена.
Может быть, сегодня это наконец-то разобьется,
и в такой вот темный полдень будет жизнь разрешена.
О, вы все тогда вернитесь, сядьте рядом, дайте слово —
никогда меня не бросить и уже не обмануть.
Боже мой, какая осень! Наконец, какая проседь!
Что сегодня ночью делать? Как мне вам в лицо взглянуть?
Этот раз последний точно, я сюда ни разу больше,
что оставил — то оставил, кто хотел — меня убил.
Вот и все: я стар и страшен, только никому не должен.
То, что было — все же было. Было, были, был, был, был.

[Гость_Ia-Ia_*]

какая прелесть. Так вот кто виноват.

My father (may Allah's mercy be on his soul!) built a bath-house in Ma'arrah. We had a bathkeeper there named Salim, who told us this story:

"I opened the bath-house and was working there. To the bath came a Frankish knight. Now, the Franks do not like to wear the cloth around their loins while they bathe. So this Frank reached out and pulled the cloth off from around my legs while I was bathing! He threw it away. Then he noticed that I had shaven my pubic hair. He shouted in surprise and told me to come closer, and he touched my private parts. "This is great!" he exclaimed. "Do the same for me!"

"He lay on his back and had me shave him. The hair was as thick as his beard, but I shaved it off. When I was done, he kept touching it and smiling and shouting, "This is great!" Then he said, "Do the same for my wife!"

"He had his servant bring the lady, and she entered the men's bath and lay on her back. When I hesitated, the knight insisted, "Do to Madame what you have done to me!""So I shaved her hair, too, while her husband was looking on. When I was done, he thanked me, gave me some money, and left."

http://www.sammustafa.com/Resources/ArabCrusader.pdf

[ktgun]

Какой-то пролог к арабской версии Эммануэль.

[Гость_Ia-Ia_*]

300 миллионов? Продано!

[Гость_Сочинитель_*]

Вот эта мазня 300 миллионов стоит???? Кто намалевал?

Прав был Хрущёв, ох прав!

[Денис Овчаров]

Это знаменитый Гоген. Далеко не богатый был. От нищеты и болезней даже собой покончить пытался. А Хрущев был неправ )))

[Гость_Ia-Ia_*]

пройдусь...
http://youtu.be/BjLQ0p_3PFI

[Гость_Ia-Ia_*]

Соченитель, а этот художник, как Вам?
Купили бы?









http://dok-zlo.livejournal.com/1575011.html
тут много