Цитата(Vlad Pek @ 24.3.2013, 14:43)

Я попросил аргументировать - вы слились.
Слились те, кто читает наш спор и не может ничего вам возразить.

Хотя, возможно, тоже любят классику.
Вы уникальный человек.

Требуете от людей описания их вкусов. А вас заставить описать вкус, к примеру, яичницы, салата оливье или котлеты по-киевски? Сможете? Да с ходу, да так, чтобы всем, даже вегетарианцу, попробовать захотелось? Легко? Отнюдь. Большинство скажет просто: было вкусно. А делить вкус на составляющие - как раз и есть удел снобов, от которых вы упорно пытаетесь дистанцироваться.
Вы похожи на Базарова, тоже все хотите препарировать, даже непрепарируемое, и не верите в авторитеты. А еще говорите о классиках. Классики таких как вы, уже за сто лет описали.
Цитата(Vlad Pek @ 24.3.2013, 14:43)

Приведите пример произведения, которое вы считаете гениальным, и обоснуйте свое мнение.
Да без проблем.
Ф.М. Достоевский. "Преступление и наказание".
Начну с того, что главный герой не такой уж положительный. Бедный студент скитается по низам общества, деградирует от безденежья и, в конце концов, приходит к теории, по которой цель оправдывает средства. Девиз не нов, его придумали еще иезуиты, мне лично видится в этом, что со средних веков люди ничуть не выросли духовно, если спустя сотни лет рождаются такие вот теории. Раскольников - говорящая фамилия. Раскол в душе героя мы наблюдаем с первых же строк романа. Наверно, не будь Родион столь тонкой натурой и, в сущности, хорошим человеком, роман бы не состоялся. Есть люди, которым убить легко, они ничего не чувствуют - но о них и неинтересно читать.
Другой аспект, понравившийся мне у ФМ, это осознание мной того, что не только средство, но и цель он выбрал не ту. Деньги бы не сделали Раскольникова счастливым, другого, быть может, но только не его. У него перед глазами пример Свидригайлова, имевшего все, но потерявшего всякий смысл жить. Впрочем, это мое мнение, сам же Родион, несмотря на духовные страдания, страдал в основном не от того, что совершил, а от того, что не оказался сверхчеловеком, как думал. Это, кстати, не делает его положительным героем, в моем понимании.
Сонечку Мармеладову - обычное по тем временам явление, обычно не вызывающее у простых обывателей сострадания - автор описал так, что ей невозможно не сочувствовать. Ее положение, ее семья, ее жертва – все выписано очень сильно и страшно. Все знают, что такое проститутка – но кто задумывается, зачем и почему она это делает, что испытывает при этом? У нас есть «Интердевочка» Кунина – но разве это сравнится по глубине с Достоевским? Лично я в любви Раскольникова к Сонечке вижу тонкий намек на христианские заповеди, причем в близком мне, толстовском, понимании: не бейте поклоны, не идите за мутными идеями - лучше помогите ближнему здесь и сейчас, сострадайте, ведь это и делает вас людьми. Посмотрите вокруг: возможно, рядом кто-то, достойный любви и уважения? Разве сейчас это неактуально? Именно такие общечеловеческие вопросы делают роман классикой.
Я не буду перечислять каждого из героев, их очень много - а ведь все они выписаны великолепно, у каждого свой внутренний мир, свои цели и страсти, своя жизнь, свое прошлое. Это я и называю глубиной.
Мне нравится, что роман вообще можно читать едва ли не с любой страницы, хотя там нет столь любимого ныне экшена. У Достоевского свой экшн, и происходит он в душе героев, живых и настоящих, детей своего времени, рабов общественного устройства и бытующей морали. Мне интересны действия души, мотивы, то, к чему может прийти человек, а не действия ради действий: украл - выпил - в тюрьму...
Не могу не коснуться замечательных фраз, которые должен иметь любой достойный роман. "ПиН" известно в основном, по этой: "Тварь ли я дрожащая - или право имею?" Но, кстати, там есть и другие, не менее любимые мной фразы: "Любопытно, чего люди больше всего боятся? Нового шага, нового собственного слова они всего больше боятся..." По-моему, прекрасно сказано. И актуально. А это: "Ведь надобно же, чтобы всякому человеку хоть куда-нибудь можно было пойти"? Разве плохо сказано? А еще: "Поплакали, и привыкли. Ко всему-то подлец-человек привыкает!". Класс. За честность я обожаю Достоевского. За простые, понятные каждому, слова. Они, как гвозди, держат фундамент произведения, идея которого не в конкретном преступлении и наказании, а в том, что творится у человека в душе до и после него, о любом преступлении - как преступлении прежде всего против себя, и о том, что злу нет оправдания, какими благими помыслами не прикрывайся.
Все, сударь. Это мой ответ навскидку, наскоро, ибо препарировать Достоевского вдоль и поперек ради вас я не намерен.
Ежели мой ответ вас не удовлетворил, то от дальнейших дискуссий увольте.