Это опять про зомби писать?
Мне тоже про птичку тема больше нравится.

О том как птичка в далеком царстве узнала, на чем основывается духовная связь между предками и потомством.

А почему сразу Фантастика? А если я хочу выбрать жанр школьного сочинения ?
Давайте расширим темы: добавим остальные, и позволим писать и прозу в том числе, нефантастическую.

Мне вот эти нравятся:
«История постройки дома и разведения при нём сада».
«Великаны и Пигмеи лесного царства».
«О том, что видела птичка в далёком царстве».

Действительно! А если душа реализьму просит

Всем привет! Решила участвововать в дуэли, но не знаю как?(Куда посылать работу? Как посылать работу?) Подскажите, кто уже подкован.

Скажем так, это уже ограничение гимназистов по методу реализации темы.

На личную почту Хрустальному Фениксу:

Отличный проект.
Процитирую (еще раз) Лазарчука:
Школьные сочинения тысяча девятьсот восьмого и тысяча девятьсот семьдесят восьмого, статистическая обработка. Вольная тема. Гимназисты начала века на сто человек использовали семьдесят шесть фабул, суммарный словарный запас - шестнадцать тысяч слов. Гимназисты семьдесят восьмого года - одиннадцать фабул на сто пишущих! Словарный запас - шесть тысяч пятьсот. Сочинения на темы литературных произведений: из ста гимназистов девятьсот восьмого сорок три вполне отчетливо изложили и прокомментировали "Орох" Вильденбратена; в семьдесят восьмом - ни один! Многие пересказывали содержание, но никто не мог сказать, о чем, собственно, писал классик. И дело не только в хреновом преподавании, а просто мир упростился, и многое из написанного перестало сопрягаться с реальностью. Вымирает поэзия - тот уровень связей, на котором она существует, для современного человека почти неразличим. Короче, наш мир оскудел до невозможности... и, мне кажется, поскучнел. Для описания жизни современного человека нужно совсем немного слов...

Например, тема «О скоротечности жизни» у современных подростков вызовет в лучшем случае недоумение.

Ну, это как сказать... Другое дело, что подростки подумают, в первую очередь, о всяких синтетический проблемах, как то передозировки и вообще о неправильном образе жизни. О болезнях подумают. Потому что верят в формулу, что если все у тебя классно, то ты бессмертен, и нечего париться всякими размышлизмами.

Я не знаю про "Орох". Но я знаю, что гимназисты того времени читали и знали огромное количество очень... малохудожественной литературы, давным-давно позабытой за ненадобностью.

Как-то вы чрезмерно обобщаете)

Возможно, я мало подростков видела. Таких, что глубоко душевно терзаться не обучены.

Мне кажется, Лазарчук не совсем прав. Мир не упростился, наоборот, мир стал настолько невообразимо сложен, что никто уже и не надеется объять его целиком, и осваивает лишь небольшую часть. Отсюда и упрощенный взгляд на вещи отдельного индивида.

И чем же стал сложен мир? Технологиями? Осваивать технологии и выбирать для себя только "небольшую их часть" - это одно, это понятно и естественно. Но осваивать свой внутренний духовный мир - это другое, от технологий никак не зависящее. Человек мало изменился за тысячелетия, в смысле потенциальных способностей к духовному развитию. Так что не оправдывайте нежелание современных людей заниматься изучением и совершенствованием своего духовного мира.

А это реальный писатель? Гуглю - ничего в сети нет, кроме запросов, где можно найти тексты Вильденбратена.

В 18 веке один человек мог быть поэтом, художником мозаистом, историком, великим химиком, физиком, стекловщиком, знатоком горного дела, полиглотом, энциклопедистом, астрономом, да черт еще много чем.
А сейчас подобное не реально, а если математик начнёт заниматся историей, его засмеют.

Но это не имеет отношения к духовному миру.

А что имеет?

Велегласно вопрощаю Вас, други моя… Дерзати нать рукописание сие стародавним али секратым, нонешним глаголом? Дабы амикошонства и поношения не допустить, яко аще всевидно пердимонокль не приключился

nogerd, Вы уж совсем в стародавние времена залезли

В смысле? Что такое духовный мир человека и что его составляет? Ну ж не айфоны и не общая теория относительности, а так называемые "вечные вопросы", о смысле жизни, о месте человека в мире, о морали и нравственности.

*фраппирована*

Ну вообще-то Ломоносов еще просветительские книжки писал Но всё кровавая гебня спрятала

вот бы освоить сей чудной язык

Вопрос для всех:
Стоит ли включить в список темы для "младших гимназистов"?
Про птичку и т.д.

Конечно. Я хоть и вряд ли напишу, но почитаю лучше про птичку. Или хотя бы о роли айфона в развитии духовного мира человека.

Ото ж, «О скоротечности жизни»))) Сегодня более уместно говорить про синусоидальность дедукционного индуктора, которая коммутируется с хромофорной эфузией аксирогентно-бипольного фотонного триангулятора)))


я сам в шоке))) ко мне уже собираются французская и нижегородская делегации, просят сделать из них идеальную смесь)))



да... лепота!

Даёшь про птичку! Несчастные гимназисты-старшеклассники с такими-то темами. А вы ещё хотите мистику из жанров убрать.

Я этого не допущу. о_О

В регламент внесены изменения:

Я против! Оставьте только темы для "старших". А то сейчас начнутся сплошные птички!

А вы им баллы занижайте. Это будет справедливо. =Р

Птичку!Птичку!Птичку! А еще про великанов!

Если будет такой ажиотаж. Я сниму обратно эту тему. )))

Не, не надо! Торжественно обещаю, что не напишу ни про птичку, ни про великанов!

Вот видите, Тафано, все хотят птичку, но мало кто будет про неё писать. =)
Писатели - люди гордые, а чего стоит победа, если тема выбрал простую? ))

Так все-таки: нужен нормальный рассказ или философские изыски?
Если рассказ, то какая разница, откуда брать тему...

Нормальный рассказ. Но сложность тем не зря придумали. ))

В "сложных" темах - не перегрузить, а в "простых" - не доупрощаться?

А максимум какой?

))))))))))))))
Ну да, а почему она не может составлять предмет духовных метаний и исканий человека?
И уж всяко-разно это касается устройства мира.

Спасибо За приятные новости. Все три темы достаточно сложные и все о духовном)

Вот и я о том же - какая разница, из какого списка...

Если подставить вместо теории относительности, скажем, квантовую механику, или даже просто механику, или вообще любую интеллектуальную тему, то на описании духовных метаний это никак не скажется. Духовные метания одинаковы для человека любой эпохи - что для гимназиста девятнадцатого века, что для современного доктора физмат наук, что для Синухе-египтянина.

Проблема не в том, что у современных людей предметов, извините за каламбур, для метания стало больше, а потому они вынуждены выбирать, что приводит к снижению общей эрудиции. В любой эпохе предметов для этого самого духовного метания предостаточно, выше крыши!

В современном обществе эта проблема - надеюсь, временная! - в лени, в отсутствии воспитания и в отсутствии привычки напрягаться - такому надо с детства учить. В эпоху перемен ориентиры временно дезавуируются, теряют вектор, а потому человек инстинктивно стремится к тому, что проще.

Духовная постройка дома по фэн-шую. История про философские недопонимания тщеты сущего у муравья и медведя. И, наконец, наблюдения за тщетой вообще с высоты птичьего полета. Да, трудные философские темы. С большим удовольствием откомментирую всех, по ним напишущих.

В общем близко к моей позиции.

Разве я не сказала то же самое? Что в среднем люди не меняются.

Вы сначала попробуйте напишите по ним, а потом уж решайте сложные это темы или нет.
Постараюсь так же откомментировтаь все тексты по этим темам, если они будут.

Я уже тему выбрала.