А, вот Вы о чём! Так как раз наоборот поняли. Привожу цитату из моего комментария: " Аллюзии не способствовали усилению эмоционального фона, кроме одной: за "композицию на Мамаевом кургане" надо бить. Причём, ногами. И, скорее всего, не разуваясь. Извиняюсь за грубость, но - почему вспомнили именно Святое? Вон, над церетеливскими монстрами поприкалывайтесь, раз невтерпёж. Короче, недоволен."
Как видим, желание пинать выражено. Даже - не разуваясь. За что? За то, что использовали святой образ в качестве фэнтезийного антуража, что для меня созвучно с глумлением над памятью. Объекты работы Церетели предложены как раз для альтернативы "над чем можно", но не на символах Борьбы и Победы! Если читали прочие комментарии, то подобным образом я критиковал "Обыкновенную сказку", за аллюзии к борцам за народное счастье, революционерам. Так что грубость была, но совсем не по той причине, что Вы указали.
Как видим, желание пинать выражено. Даже - не разуваясь. За что? За то, что использовали святой образ в качестве фэнтезийного антуража, что для меня созвучно с глумлением над памятью. Объекты работы Церетели предложены как раз для альтернативы "над чем можно", но не на символах Борьбы и Победы! Если читали прочие комментарии, то подобным образом я критиковал "Обыкновенную сказку", за аллюзии к борцам за народное счастье, революционерам. Так что грубость была, но совсем не по той причине, что Вы указали.
А святое как раз первым на память приходит. В отличие от творений Церетели.


